張洪德教授說，蓬萊閣古建築群分布在蓬萊城區西北的丹崖山上，由彌陀寺、龍王宮、天後宮、蓬萊閣、三清殿、呂祖殿六部分組成。蓬萊閣高踞山巔，下臨大海，水氣彌漫，雲煙繚繞，形成虛無縹緲的氣氛，故素有“仙境”之稱。
劉傻子教授說，蓬萊閣位於煙台市西，坐落在蓬萊城北麵的丹崖山上，與黃鶴樓、嶽陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。蓬萊，因有海市之勝，曆史上曾是秦、漢之君巡視的地方；之後，八仙過海的傳說又長久地依附在這裡，遂被曆代文人墨客視為仙境。
張洪德教授說，蓬萊閣下方有結構精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過海的地方；閣內布局奇巧，渾然成體；層層迭迭，錯落有致。各亭殿內楹聯碑文琳琅滿目。蓬萊閣主閣是一座雙層木結構建築，丹窗朱戶，飛簷列瓦，雕梁畫棟，古樸壯觀。登上主閣，憑欄四顧，輕紗般的雲霧纏繞閣下，亭樓殿閣在掩映中時映時現，使人超凡出世之感油然而生。
黃梅導遊說，高達42米氣勢磅礴的會仙閣，薈萃了道教最有代表性的72位神仙。會仙閣四麵有門，四麵有聯。其北門楹聯出自歐陽中石筆下：常稱香港通海客；且看蓬萊會神仙。
楊揚導遊說，由水上四層、水下兩層組成的望瀛樓，是一座雕梁畫棟、古樸典雅的樓閣。所謂“望瀛”，即在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲。望瀛樓水上部分展示的是豐富的仙文化，其一二層南北麵均有楹聯點綴。
劉傻子說，聯語昭示人們，海市蜃樓的景象轉瞬即逝，美好的人生稍縱即逝，不要被功名利祿所困擾，要保護自然，親近自然，在青山綠水中頤養天年，延年益壽。
以仙文化的源頭立意命名的仙源樓，大門兩側的內外楹柱上懸掛著兩副楹聯，其一為：鑒性明心通淨化；參天悟道會清涼。這是當代著名書法家歐陽中石所題楹聯。“鑒性明心”，審察性格，表明心跡，“參天悟道”，探究並領會天道。
上下聯分彆落腳在“淨化”、“清涼”上，一“淨”一“清”，合為“清淨”，即不
煩擾，其二為當代著名紅學家馮其庸所題楹聯：看空中樓閣；遊海上仙山。“空中樓閣”，空中所見的樓台觀閣，即海市蜃樓。
資深編輯劉媛媛說，“海上仙山”，海上所現的神仙住所，比喻八仙過海景區。蓬萊自古以來有“人間仙境”的美譽，海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀。這一“看”一“遊”，彰顯了八仙過海景區的魅力。
黃梅導遊說，登蓬萊閣可觀八景——“仙閣淩空”、“獅洞煙雲”、“漁梁歌釣”、“日出扶桑”、“晚潮新月”、“神山現市”、“萬裡澄波”、“萬斛珠璣”，另蓬萊城東15公裡處有“銅井金波”、“漏天滴潤”兩景，合稱“蓬萊十景”。
楊揚導遊說，“八仙入海”景點是九十年代建成的，曆史滄桑感或建築的年代感，包括景點的曆史沉澱，還無法與蓬萊閣相比擬。但作為蓬萊閣這個大景點範圍內的“八仙傳說”，反映了現在人們對樂善好施的八仙的熱愛。
張洪德教授說：“八仙過海是最膾炙人口的故事之一，傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏彆出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖，往海裡一拋，喝聲“變”，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬨。我們現在打開魔衣與魔幻背心上的時空穿越功能吧。”
劉傻子教授、張洪德教授、田幻想、方豔紅等穿上魔衣、魔幻背心在時空中穿梭，來到八仙過海的那個時代，正好遇到八仙坐在船上。田幻想讀了一係列八仙的故事，見多識廣，他對八仙中的鐵拐李說：“鐵拐李，你們會遇到麻煩的。”
八仙中的鐵拐李說：“少管閒事，你是何人。”八仙忽然看見劉傻子一行人站在波濤之上，忍不住交頭接耳，何仙姑問：“朋友，你們是何人？”
劉傻子說：“我們是現代人，最崇拜你們八仙，特來看一看你們。”何仙姑說：“看樣子，他們是好人，不過，我想問一下，你們怎麼知道，我們會遇到麻煩？”
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