“創造一種超凡開端嗎？”柯孝良陷入了沉思。
創造超凡，要首先明白超凡的定義。
修道成仙，問天成神，墮落成魔，逆命成妖···這些都是成就超凡的途徑，且是完整、蓬勃、潛力無限的途徑。
從各個層麵、角度上來看，都一定遠超柯孝良即將創造出來的超凡途徑。
所以想清楚這一點，對柯孝良而言很重要。
他絕不可能，因為自己創造出了一條新的道路，就舍棄已經踏上去的那條路。
新的道路，隻會成為他成長的資糧，根本道路的參照物，以及對敵應變上的底牌。
但是，自創的超凡途徑就不重要了嗎？
那當然也是大錯特錯。
柯孝良需要構建一種，有潛力並且對他而言，很有補充效果的途徑。
“十魔宗的修行，都是圍繞著魔種展開，隻要挖掘魔種，修煉真氣，獲得法力，修煉法術，就可以從各個方麵，都獲得長足進步。而魔種本身的潛力，也十分巨大，幾乎看不到儘頭。隻要有足夠的魔性值喂下去，它甚至可以不斷的提升資質，將一個資質平平的普通人，變成修行界的天才妖孽。”
柯孝良想到這裡，不免又想到了自己。
他的魔性值，至少在目前為止，是絕對綽綽有餘的。
隻恨魔種消化的太慢，而不會如大多數魔宗弟子那般，總是苦惱魔性值不夠用，要克製魔種的進化，或是忍耐魔種進化後，無法提供大量魔性值喂養的‘饑餓’。
十魔宗盤踞滄州，滄州地界上的大小城池，城池裡生活的那些百姓，便都是‘有主’的。
往往一個普通人，自出生起，便打上了某個魔宗修士的印記。
這個普通人的生死，都將由掌控他的修士操縱，而其人產出的魔性值，自然也由那名修士收割。
旁的魔宗修士如果胡亂插手，收割彆人的‘莊稼’，那就等同於挑釁。
挑釁魔宗內的規則體係，挑釁分配資源的家族，挑釁具體到某個修士。
也會因此，引發出爭鬥和血戰。
柯孝良出身白骨城柯家，名義上落到他名下，也有十戶人家，數十口人。
但是那十戶人家，都被前身給‘解放’了，他依照規定，給予了那十戶人家自由，他們的後裔，甚至有資格去投奔魔宗，種下魔種參與考核。
不過顯然，前身的這種考量，欠缺了一些社會經驗。
依照此時柯孝良對記憶的整理，不難發現，那主動找柯孝良求‘自由’的十戶人，都是受到了蠱惑。
前身將他們解放後，他們隻怕也並未得到什麼好的下場。
反而因為失去了‘庇佑’，而變成了更可憐的羔羊。
“普通人是魔宗弟子圈養的羔羊，而我們魔宗弟子···又何嘗不是更高層次修士的羔羊？”柯孝良想到了歲山長老，一口吞掉那些沒有通過考核的弟子時的場景。
“進而再聯想一二，這魔宗弟子身上的魔種，是否留有後患？同樣是某個存在種下的莊稼，等待收割的韭菜？”柯孝良早就有過這樣的想法，隻是那時魔種已經種在身，且是修行根源，超凡之本。根基不足，修為極差的情況下，也不易多想，唯有走一步，看一步。
如今柯孝良卻是將這個念頭重新拾起來。
且將之放在了即將構成的超凡之道上，進行考量。
“如果我創造一種特彆的超凡之道，可以對魔種進行控製、遏製，甚至是完完全全的掌控它···。”
想到這裡，柯孝良有了選擇。
當然，為了避免被看出痕跡，柯孝良在超凡之道的設計上，不會直接衝著‘魔種’來。
他借鑒了‘獵魔人’的設定。
隨後，柯孝良開始將自己構想的超凡之道，輸入已經固定了世界觀的葫中界。
“上帝隕落後，神的詛咒讓許多內心黑暗的人墮落成了可怕的怪物。”
“麵對怪物們的襲擊，大量殘存的人類死去。”
“而就在這種末日的格局下，曾經的一名臥底警察憑借自己的意誌力，封印了身體裡即將湧出的魔鬼。”
“他十幾年徘徊於黑與白的界限之中，善良和邪惡，秩序和混亂，在他的身上交織、交替，他是虔誠的信徒，卻深知自己有罪，必下地獄，他秉承著正義的理念，卻無奈手染鮮血，殺死過無辜的人，痛苦如煉獄，時常折磨著他，令他堅毅且脆弱。”
“末日降臨，他受到了輻射和詛咒的雙重感染，即將變成怪物。但是手握十字架，向往光明的他，卻又憑借堅強的意誌力封印了身體裡的魔鬼，借得了它的力量，成為了擁有怪物般力量的超凡人類。他向更多徘徊在善惡之道上的人們傳授封魔之道，直麵恐懼，直麵邪惡，對抗邪惡，掌控邪惡。用黑暗的力量撕破陰雲，尋找消失的光明。”
當柯孝良的設定完成之時，那個曾經被柯孝良一時念頭起，創造出來拯救‘小鎮’的男人，真實的走出了‘迷霧’，然後出現在了已經完全、固定化的核後廢土世界。
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