貌似並沒有什麼大事,接下來就是劉表去世,曹操攻打荊州。
“玄德叔父,我知道我知道。”
劉據從懷中掏出那本《三國演義》,便要翻到諸葛亮在出山後的時間線上。
“小據,這《三國演義》乃是小說,算不得真,要看,應該看《三國誌》。”
《三國誌》?
劉據撓了撓頭,有些迷茫。
他沒有聽過《三國誌》。
劉備與諸葛亮兩人從名字上就已經看出,《三國誌》與《三國演義》都是講的魏蜀吳之事。
但是,這兩本書似乎有所區彆。
“店家,不知這《三國誌》與這《三國演義》有何不同。”
“《三國誌》是史書,而《三國演義》是小說,《三國演義》就等於是在《三國誌》上加工創作,難免有些誇張的成分。”
“這……不知這兩者之間差彆大不大。”
張泊沉吟了一會,給出了他的答案。
“大體上的曆史走向其實是差不多了,但是有很多細節的有很大的不同,就例如《三國演義》中,寫曹操假借獻七星刀的名義,去刺殺董卓,結果行刺未成,逃回鄉裡,但是在正史當中,就完全沒有這一段劇情。
又例如《三國演義》中記載十八路諸侯討董,玄德公你們兄弟三人跟隨公孫瓚一同前往,但是在《三國誌》中,隻有十三路人馬討伐董卓,而且還沒有關鍵人物公孫瓚,就更不要說玄德公了,想來我這一說,玄德公就能夠清晰地知道《三國演義》與《三國誌》的差彆了。”
張泊說完,就見劉備嘴巴微張,一副難以置信的神情。
“店家,實話與你說,在現在的東漢,曹操確實刺殺過董卓,而我與雲長翼德,也確實參與到了十八路會盟當中。”
這下子輪到張泊呆立當場。
他是萬萬沒想到,眼前的劉備竟然不是來自《三國誌》當中的三國,而是來自《三國演義》中的三國。
雖然兩書的大致走向差不多,但是一些關鍵節點可是大為不同。
就比如現在的這段時間。
《三國誌》中記載諸葛亮到達新野之後,就開始整頓軍馬,期間一直相安無事,直到建安十三年,劉備見曹操大軍南下,於是攜民南逃。
但是在《三國演義》中不同,夏侯惇見劉備在新野操練士兵,於是向曹操進言,為了防止劉備做大,應該儘早圖之,曹操覺得夏侯惇說的有道理,於是派遣夏侯惇與於禁,李典領十萬兵馬進攻劉備。
之後就是著名的火燒博望坡事件,這一戰將曹操的十萬兵馬打退,也使得本來對諸葛亮頗為不服的關張二人徹底服氣。
但是曆史上,火燒博望坡是建安七年發生的,沒有孔明,僅憑劉備自己就擊退了來犯之敵。
還有一點,在真實曆史當中,華佗是建安十三年去世的,但是在《三國演義》中,華佗可是給關羽刮骨療毒的,而那時候,已經是建安二十四年了。
也就是說,這個東漢末年的華佗最起碼要十年後才會死。
直接鬨了一個大烏龍。
“既然玄德公與孔明先生來自《三國演義》的世界,這麼說來,接下來的事件就清晰了。”
“店家,不知接下來為何。”
劉備一臉好奇地向張泊詢問,如果知曉了未來的發展,那麼毫無疑問,他將立於不敗之地。
“接下來曹操見玄德公在操練兵馬,深以為患,於是派遣夏侯惇領兵十萬向著新野殺來。”
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