“我大伯後來去邊牆外做墩軍，結果一家三口都被大官們割了頭，說是蒙古韃子的首級。當時蒙古韃子就在我們屯裡搶劫，殺了很多人，朝廷的官兵都在遼陽城裡看著，事後還說打了大勝仗。”
“屯子裡很多人都活不下去，偷跑到建州給韃子當牛做馬，那邊的日子也苦，但好歹還能活下去，誰能想到這狗韃子後來比官府還壞呢”
狗娃絮絮叨叨說了很多，林海半天都說不出話來，他知道狗娃說的都是真的，而且這在晚明的遼東是普遍現象。
拜高淮和李成梁這對臥龍鳳雛所賜，萬曆後期的遼東大約是整個大明朝最黑暗的地方，濫征賦役、侵占民田、縱敵搶掠、殺良冒功……這些在遼東就跟家常便飯一樣，逃亡到蒙古、女真部落的漢人不計其數。
這就是為什麼熊廷弼一再強調遼人不可用，而孫承宗卻堅持用遼人守遼土。
在熊廷弼時代，遼人裡十個有五個是帶路黨。當時後金的攻城能力還十分弱雞，但努爾哈赤在很短的時間就連克沈陽、遼陽和廣寧，遼南四衛和寬甸等地全都是傳檄而定，這和當時遼東的人心向背是分不開的。
而到了孫承宗時代，由於努爾哈赤晚年疑似得了失心瘋，到處亂殺人，遼東已經徹底淪為了人間修羅場。相比已經爛透的大明，遼民對後金的仇恨更加刻骨。
沒辦法，這就是一個比下限的時代，民心的挽回全靠同行襯托。
林海盯著狗娃道：“那你今後有什麼打算”
“活著，長大，殺貪官，殺韃子！”狗娃的眼中又射出令人心悸的寒芒。
林海離開這個村子的時候帶上了狗娃，回到港口時已近黃昏，有一個小女孩正在海邊放荷燈。
“今天是鬼節……”狗娃喃喃道。
七月半，鬼門開，佛教的盂蘭盆節也是道教的中元節，民間一般叫做鬼節。林海也買了幾盞荷燈，和狗娃一起放進海裡，看海浪把它們帶到遠方。
當博望號啟程的時候，天已經完全黑了，借著桅燈的光亮，林海看到顯應宮前的戲班子都不見了，三三兩兩的人們正在燒紙，如泣如訴的哭聲不知從哪個角落裡傳來。
白天和黑夜，究竟哪個更真實
不知怎麼，林海總覺得這是冤魂在哭泣，他們有的死在敲骨吸髓的明朝官吏手中，有的死在野蠻殘忍的後金甲士刀下。
這是一個人吃人的時代。從皮島出發後，林海不止一次提醒自己，他的誌向容不得半點婦人之仁，所謂慈不掌兵義不掌財，若無修羅手段，何談菩薩心腸
但不知為何，他常常會想起胡良輔手下那個小太監，他隻是一個家裡窮得揭不開鍋，進宮討口飯吃的窮小子，到目前為止應該沒乾過多少傷天害理之事，他該死嗎
這個念頭時不時就會冒出來，像蒼蠅一樣在心頭縈繞。
林海知道，對於他所追求的事業來說，這就是一隻令人生厭的蒼蠅，現在這隻蒼蠅不見了，他的內心就像廟島塘的海水一樣平靜。
博望號向著黑夜深處開進，站在船頭的林海隱沒在黑暗中。
借著桅燈光亮，他看到博望號的艦首像一道鐵犁，在黑沉沉的海麵上犁出一串明亮的浪花。
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