他接著又開始說神權：“再然後，你要改變現在每個村社都有巫師的現狀。當你的軍隊征服一個村社後，你首先要做的就是把他們的巫師抓到你的身邊來，君王必須要壟斷與神靈溝通的渠道。”
其實這一點才是華夏文明所獨有的，天子壟斷神權，而非祭司壟斷政權，或者神權與政權相分離。後世有一位著名曆史學家曾為此感歎道，華夏文明是唯一未產生過祭司階級的偉大文明。
關於神權的這一條，做法就很具體了，但武朗卻有些恐懼：“我要是這樣做，神靈會懲罰我的。”
“如果你不願意做這件事的話，那我來代勞也可以，你看到時我會不會遭到神靈的懲罰？”林海笑著道，“當我用刀指著你們的巫師，讓她們說我就是神靈的代表，你猜她們會不會照辦呢？”
武朗沉默不語，林海接著又道：“你的母親和妻子都是巫師，難道你還不明白巫師的把戲嗎？”
“其實我知道，有些巫師並沒有什麼神力，她們也無法與神靈溝通……”
武朗的妻子阿眉就是金包裡社的小巫師，她的年紀尚小，並不太善於保持巫師的神秘感，他接著又道：“但是這並不代表神靈不會懲罰我。”
“你這話就有些奇怪了。那些沒有神力但卻宣稱自己能和神靈溝通的巫師都沒有遭到懲罰，為什麼你這樣做就會遭到懲罰呢？”
這話算是把武朗給問住了，林海又繼續道：“你的母親說我是祖靈的使者，你真的相信嗎？”
武朗聞言心頭大震，在他的心目中，他的妻子阿眉隻是個水貨巫師，但他的母親那卻是真正神通廣大的。
但是要讓他相信林海是祖靈的使者，這又確實是有些難。
對於從沒去過海外的東番土著來說，這些開著大船過來的外來人都很神秘。但武朗已經跟著林海去大明走了一遭，這層籠罩在海外來客身上的神秘紗衣其實已經不知不覺就被揭開了。
就像美洲土著會把騎著馬的西班牙人當成天外來客，但如果你讓他在西歐生活一段時間，他自然也就不會這樣認為了。
“我可以明確地告訴你，我並不是什麼祖靈的使者！”林海注視著武朗說道，目光仿佛要穿透他的內心。
“果然是這樣……”武朗沉默了很久，最終喃喃說道。其實他內心早已傾向於這麼認為了，隻是他不願意去深想。
因為那是對他母親神力的質疑，會動搖他從小以來的信仰，會讓他變得無所適從……
“祖靈對你們來說是最重要的靈，你的母親這輩子不知傳達過多少祖靈的法旨，這些真的都是祖靈的意思麼？”
林海說著又道：“但你的母親並沒有遭到任何懲罰，相反她活了六十多歲仍然活得好好的，她的壽命比絕大多數巴賽人都要長得多。所以，武朗，神靈不會懲罰你的。”
又是長時間的沉默，武朗最終回道：“我知道了，林掌櫃，我會照你說的辦。”
林海滿意地點了點頭，這個土著青年果然是很敏銳的，目前為止就做到這一步就行了，沒有必要急著否定土著所信仰的神靈的存在。
等到那些巫師們被武朗管控起來，讓她們圓就圓、讓她們扁就扁的時候，下一步自然也就水到渠成了。
在東番土著的不同民族和村社裡，信仰的神靈是有差彆的，但是都是起源於舊石器時代的泛靈信仰。
這種原始信仰其實是極其脆弱的，他們眼中的靈其實和人們通常認為的神有很大差彆，這些靈的身上其實並沒有多少神性。在他們看來，一草一石皆有靈，正所謂萬物有靈。
（www.101novel.com）