此日，蔡邕端坐於偏廳之內，麵前擺好了筆墨，卻沒有提起筆來，若有所思。
常言說，人老了，陪伴的往往就剩下了回憶，蔡邕也不例外，他在回想他這一生走過的風雨曆程。
蔡邕他這一生也是波瀾起伏。
第一次是在漢恒帝時期，征辟他出仕，蔡邕覺得當時宦官把持朝政太過昏暗，於是走到半路上裝病，又返回家中；
第二次當官是受為官清廉的橋玄舉薦，擔任掾屬，受到橋玄的厚待，後出任河平縣長，又被召拜為郎中，在東觀校書，升任議郎，著名的熹平石經就是在那個時期所作。
但畢竟因年輕，政治鬥爭的經驗不足，錯誤的估計了漢靈帝所展示出來中興的表現。當時漢靈帝因為天災頻繁，心中不安，找到蔡邕讓他針對朝政暢所欲言無需顧忌，結果蔡邕信以為真，結結實實寫了針對時弊的文章呈上，結果被中常侍曹節所怨恨，誣告蔡邕，導致蔡邕被流放到朔方，也就是並州北部臨近鮮卑一帶的苦寒之地……
幸好後來遇到漢靈帝大赦天下，蔡邕才得以赦免，隨後蔡邕流浪江湖，在多處地方均有居住過，在江南吳地居住了很長時間後才再次被朝廷征召，重新回到了洛陽城……
因自己年輕時秉直性格吃過不少的虧，但是這顆赤誠之心，雖是曆經風雨，卻一直未曾改變，難道到了臨老，卻要改了麼？
蔡邕笑了一笑，拿起墨塊，細細研磨起來，隨後提起筆，運筆如飛寫下了一行字。
斐潛跟著蔡府管家來的時候，剛巧就看見這一幕。
見斐潛到了，蔡邕放下筆，示意斐潛坐下。
蔡邕看著眼前的這個弟子，雖說相處的時間不是很長，但是卻感覺為人親和，待人溫雅有度，這和他自己的脾氣很合拍，甚至在某些方麵比起年輕的自己來，做的還要更好一些，認識道理又懂得變通，確實是一個不可多得的人才，當然如果在文學方麵的學問上能再精進一些就更佳了。
蔡邕待斐潛坐下，問道：“左傳可通誦否？”
斐潛要起身回答，被蔡邕所製止，便說道：“已可通誦。”——通讀朗誦是學習一本書的基本要求，可以通讀標準隻是對書中文字可以懂得其意即可，因此蔡邕這個要求真心不算高。
蔡邕點點頭，說道：“夫左傳，一可觀史識今，二則包羅萬象，三有處世之道，汝誦讀之餘需仔細體會。”
斐潛點頭稱是。
蔡邕接著說道：“汝前幾日言及重耳之事，雖所言不差，但老夫已是垂垂，實不想再受野人之土，沃盥之水爾！”
斐潛聞言不由得臉色一變，蔡邕蔡老頭子的意思是不想走了？
蔡邕說的“野人之土，沃盥之水”是重耳在逃亡過程中發生的兩件事情，一件是當時重耳逃到了衛國的五鹿地區，沒找到食物，於是便向在荒地裡開墾的農夫求取食物，結果農夫沒有拿食物給他而是從地上撿起一塊泥土，說：“要食物沒有，若是你要吃便吃這個吧……”
第二件事情是重耳逃到秦國的時候，秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾，秦穆公的女兒懷嬴也在其中，有一次，懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手，重耳洗完便很隨意的揮手讓懷嬴走開。