李儒等斐潛也放下了茶碗，才緩緩的說道：“子淵方才所言一日之粟，需如何解之？”
斐潛方才跟李儒提出了四個問題，第一個是基層官吏的問題，第二個就是一日之粟，還有異族而遷和同師進退的問題，見李儒如此痛快的就將“過所”交到了自己手中，便也不拿捏什麼，乾脆一起回答了。
“一鬥之粟，以水徐徐煮之，所得糜粥可供一家三口一日所需，然若不得水火，囫圇而吞，一人雖食不得厭爾，故而遷徙必先設營地，日出而行，日落而息，東都西都相距不過六百餘裡，可沿水而設大營十餘座，當可循而行之，如此方不為亂。”
為什麼遷徙的時候人容易疲勞和死亡，而軍隊有時候也走同樣的路程，甚至有時候還走更長的路，卻沒有像遷徙的時候那樣容易產生疲憊感和騷亂，除了軍隊的紀律之外，沒有目標參照物也是一個比較重要的因素。
如果每一天知道下一站在哪裡，走到那邊就有東西可以吃，那麼多數人都會堅持下去，並且不會輕易在半路上放棄，而且分批結成隊伍前行，不但便於管理，而且也不會因為恐懼下一頓沒有吃的，就胡亂的過多的消耗糧草……
如此一來，既加快了整體的行進速度，也不至於半路上死亡過多。當然，一些體弱和傷病是無法避免的，但是卻可以因此比亂哄哄的一窩蜂的遷移要少死很多很多人……
李儒思索了一下，說道：“善！”
原本就是要將糧草往西運輸的，現如今不過是將原本間隔較長，數量較少的營盤，變成間隔較短，數量較多而已，雖然會花費多一些兵卒的氣力來修建更多的營盤，但是算起來能夠保障更多的遷移人口，這一筆還是非常劃算的。
況且如果路上能夠不浪費糧草，儘快完成遷徙，按照目前洛陽城中的儲備來看，也還是可以支付的，所以有序的行進更有利於整體計劃完成，李儒自然是沒有反對的道理。
斐潛繼續說道：“一族之人，同姓同宗，故而心齊，相互扶持，路雖遠亦無礙也，若雜族而行，易生事端，故而可依同姓同宗分批而進，即可無礙也。”
李儒點點頭，但是沒有說什麼。這一個說法雖然很美，但是可執行性麼，還是有待商榷，因為同宗同姓在一起，就意味著所謂的鄉間的那些鄉老什麼的也是在一起行動，若是遭到有心人鼓動，反倒是更容易引發問題。
不過李儒也沒有當場提出反駁或是訓斥，在他看起來，這隻不過是斐潛並沒有太多實際的經驗，所以才會說出這種想法雖好，但是卻有些小問題的建議，屬於無心之失，沒什麼好指責的。
“圍三闕一，亂其軍心爾。如今歸鄉在即，若無約束，軍心亦亂矣。當可令兵士隨百姓徐徐而退，至京兆而計之，百姓存多者賞，亡眾者罰，即可內安百姓之心，外攮外敵之患也。”
李儒聽完，微微笑了笑，看著斐潛說道：“此法雖良，然不得行爾……”
斐潛的心不由得噗通漏跳了一拍，難道是摻雜其中的私貨被李儒發現了？
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