上黨，壺關。
原本以為即將到來的一場戰，並沒有如期抵達，讓上黨壺關的兵卒鬆了一口氣，但是袁軍依舊在太行山的山寨之中沒有退去，似乎隨時準備著繼續攻戰。
袁紹究竟有多少家底，可以支撐到什麼樣子的程度，斐潛並沒有確切的把握，畢竟當下的戰事也沒有什麼係統數據可以查閱，可以知道袁軍儲備和士氣的變化，一切都依靠著個人的判斷和對於局勢的預測。
太原城定，呂布殺了陳宮之後就待在自家府邸之中，也不出來，張遼去求見了幾次，都是不見，也不見其他的人，就是閉門不出。
高順在校場埋頭練兵，也是一副不問凡間俗世的模樣，至於其他幾名將校，要麼待在家中，要麼就是帶著幾名護衛到山裡去打獵……
在這樣的情形下，斐潛一時之間也不好去見呂布，召喚他來麼也不好，索性乾脆冷處理，交代了崔均多加注意之後，便帶著人馬先趕回了壺關，畢竟上黨壺關的重要性不言而喻。
隻有將袁紹徹底擊敗，許多問題也就迎刃而解了，畢竟就像是一句話，業績治百病。沒業績的時候什麼問題都是大問題，有業績的時候什麼問題都不是問題。
不過現在袁軍的狀況讓斐潛有些琢磨不定，是原先設想的袁紹後方出了問題，還是袁紹在什麼地方憋著壞，準備陰一波？
誰也沒有想到的是，一封書信揭開了謎底。
當下斐潛的情報網也是鋪設的比較開了。當然，還是局限在大河南北，對於南方來說，一個是沒有人去，另外一個原因是就算是有人願意去，也要通過一片交戰的區域，十分的危險，因此斐潛對於現在袁術和孫策的情況，也就隻是知道一個大概而已，具體什麼的還是非常的模糊。
相比較南方的空白，北方的情報就相對來說比較完善了，像袁紹在鄴城做出的這個舉動，在經過了輾轉傳遞之後，通過安插的人員和商隊之間的接力，很快的就傳到了斐潛這裡。
當然，這個很快隻是相對而言。
就算是再快，書信輾轉，在路途上也花了接近十天的時間……
不過，依舊是很有價值的。
當斐潛得到了這一封書信的時候，竟然也有些啞然失笑的感覺。
五德終始說在春秋戰國時期的時候還有一定的市場空間，但是被漢代幾個皇帝玩廢了之後，也就沒有多少人還吃這一套了。
那麼現在漢代是代表著什麼德？
很多人都知道，大漢是火德，但是實際上大漢王朝最開始的時候是水德，色尚黑，和秦朝一摸一樣……
五德終始說，大體的意思就是說，曆史的演變始終離不開五行的相生相克，而且是周而複始的循環。
金木水火土，相生相克，每個朝代都對應著不同的五行，凡是後麵朝代推翻前朝，就必定是新的五行克舊的五行，當然這是鄒衍的理論，也被當時很多的王侯所認可。
秦始皇是很信五德始終說的，雖然春秋戰國時期大多數王都在打來打去，也有許多國家，但是絕大多數人還是認為周朝是正統的王朝，因此周朝是火德，秦滅周之後，秦朝就應該是水德，這樣才叫順應天意。
所以秦始皇什麼東西都往水上麵靠，比如他們的服飾顏色，水尚黑，於是秦國上下普遍以黑色為主色調，包括秦軍將士、武器、裝備，還有秦始皇的龍袍，都是清一色的黑色。
那麼很奇怪的事情就發生了，既然說劉邦推翻了秦朝，建立了漢王朝之後，按照五德終始說，應該就是以土克水，尚土德才對，然而在漢代的初期，劉邦並沒有這樣做，而是繼續尚水德，而且還給自己硬生生的在原本神靈四帝之中擠進去一個位置，成為黑帝的化身。
難道是劉邦是個流氓，所以不懂這些？
錯了，劉邦其實是個懂文化的流氓，所以劉邦這樣做，是出於重要的考慮。劉邦推翻項羽，依靠的並非他原本從荊楚帶出來的那些人馬，而是整個關中的老秦人。
不錯，劉邦是楚人，他被封漢王的時候，手裡的10萬人幾乎都是楚、魏、韓一帶的人。不過，憑這點兒人是不能和霸王項羽抗衡的。在劉邦暗度陳倉，襲取三秦的時候，他幾乎收編了整個關中的秦人，甚至包括後來在烏江邊搶到項羽屍體的那5個將領，全是秦人。
敵人的敵人就是朋友，秦人恨急了項羽，因此秦人支撐了劉邦在楚漢戰爭中漢軍的主要軍事力量和後勤，所以其實劉邦和項羽爭奪天下，其實最主要還是依靠著秦人，要不然垓下十麵埋伏的時候奏響了楚歌，難道劉邦就不擔心自家的兵卒也同樣思鄉，無心作戰？
劉邦和項羽爭天下，在一定的程度上來說，實際上是秦人和楚人的再一次爭霸，因此劉邦在建立漢朝後，毅然將國都定在了長安，因為隻有在長安，才有辦法直接管轄住這一幫子秦人，然後不斷地將天下大郡豪右遷往三輔，一方麵是為了地方的穩定，一方麵也是不斷的往關中摻沙子。
就連殺韓信，其實也是因為害怕秦人再次做反，因為當時統領這些秦軍的主帥，就是韓信，一聽到有人蠱惑韓信，頓時跳了起來，畢竟這些秦人似乎也更信服韓信……
所以，劉邦選擇了繼承秦朝的水德，來拉攏這些秦人的心，然後在漢武帝的時候，漢武帝果斷不能忍，便改成了土德。
然後到了王莽同誌的時期，為了證明自己是受命於天，是采用了周朝的禪讓製度，王莽便說自己是繼承了周朝的火德，便重新改土德為了火德。