河東山東都是亂紛紛，江東就能獨善其身？
顯然是不可能的。
天下大亂，亂得就是整個的天下，就算是逃到了天涯海角，也一樣會被這種紛亂波及，更不用說江東這種還主動跳到了漩渦當中的地方諸侯了。
在周瑜領兵出征之後，江東的紛亂就漸漸變得無法控製了。
周瑜一直以來，都是江東的定海神針。
可是當他在的時候，大多數士族子弟都覺得周瑜就是一根廢鐵。
起初，周瑜在江東的人氣很高。
因為孫家的基業，幾乎就是孫策和周瑜兩個人打下來的，再加上周瑜風度翩翩，不管是在經學還是在音律上都有很高的造詣，所以對於江東土著來說，無疑都是碾壓的打擊。
弱者一旦距離強者太遠，感覺到了差距無法逾越，就自然而然的生出了崇拜和敬仰。
可是再怎樣強大的人，也有衰老和病痛的一天。
周瑜的病，不是一天兩天了。
而且之前周瑜還詐死過了一次。
雖然說周瑜詐死，確實是清除了一部分的潛在威脅，穩定了江東的局勢，但是也造成了一個非常重大的江東民眾的思想轉變，那就是從原本敬仰尊重，類似於仰望神靈，到了當下認為周瑜也不過就是一個人！
從神到人，看起來似乎沒有什麼問題，因為周瑜本身就不是神靈。可是實際上，這種變化，並不是江東百姓自發的認知，而是在江東士族子弟有意識的引導之下的產物。
既然是人，那麼就肯定有生老病死，更重要的是，是人就肯定會犯錯！
這種a=b，b=c，然後a就一定等於c的形而上學的邏輯等式，江東士族無師自通。在數理上，這麼等於是沒有什麼問題，但是在具體邏輯上，卻不一定成立。
就像是周瑜是人，是人就會犯錯，然後得出的結論就是周瑜錯了。
而且江東士族鬼精的地方就在這裡，他們不斷的強調前兩項，可是從來不會在公共的場合提及最後的結論，但是一定會有意無意的引誘其他人去這麼想，去得出這樣的結論來。
一旦這個結論在普通的江東民眾百姓心中落下了根，那麼反對和推翻周瑜的戰略，也就成為了順理成章的事情。
有錯，就應該改正麼！
這是內在的思想上的因素，而江東麵臨的外在因素，這是南蠻山越越演越烈的問題。
江東和山越，原本是可以相互補充的。
現如今的江東人大多數都是外地的，是從江北一帶，南遷到了江東，帶來了知識文化，工匠技術，而在原本江東一帶生活的山越，武力充沛，彪悍勇猛，卻因為技術和工具上的落後，被趕到了更南麵的山林當中生活。
這些來江東的外地人，有更為先進的技術和工具，而原本在江東地區的山越，卻有比江北人更強壯的身軀，和更能適應山地的能力，如果能夠相互聯手，說不得可以在江東成立一個強大的國度，但是很可惜。
因為思想和文化的差異，這種融合與合作，永遠不會出現。
隻有在同一和統一的文化架構之下，才能有合作的基礎。
江東人顯然不明白這個道理，所以他們試圖拿著刀槍和山越說話，而山越人也就反過來也拿出了刀槍來……
越來越亂的長沙郡，反抗無力的江東兵，也就使得點燃了江東反對周瑜，批判周瑜的導火索。
而且最先點燃這個導火索的，不是旁人，『恰巧』就是孫權建立並且引為自家人才基地，儲備乾部的江東學宮！
學生，尤其是年輕一些的學生，無疑都是充滿激情的。
這種激情的來源，多半屬於體內的激素分泌。
因為身體的發育，使得在絕大多數情況下，這些學生都精力充沛，並且充滿了生長的希望。
當然，這僅限於士族子弟的學生，畢竟大多數的普通農戶家裡麵的孩子，可能從五六歲開始就要幫忙乾活了，根本沒有什麼學習的機會，更不用說還要激情澎湃的討論家國大事了。
學宮是孫權知道了青龍寺的盛況之後，便是砸鍋賣鐵建立起來的。
在江東，知識都屬於私人所有。
孫權建立學宮的時候，沒有人願意拿出家中的經學來支持，也沒有人願意來學宮傳授子弟，然後是孫權左拚右湊，加上了孫權收容的荊襄逃難而來的士族，才勉勉強強的將學宮的架子搭建起來。
所以在某種程度上來說，孫權是對於江東的學術發展，是有貢獻的。
可是對於當下幾個大家族的江東士族內部子弟們來說，卻覺得這些來學宮的子弟，其實就是來占便宜的，很是不屑……
因為去學宮的士族子弟，多數都是寒門，買不起書，也學不了什麼高深的知識，學宮的出現無疑是給他們了一條明路。
沒有路的時候，什麼都不會想，最多也就是在下地勞作一天之後，略微有些哀怨，可有了路，就更加渴望能走得更遠，能穿上更華麗的長衫，於是這種渴望被那些大家族的士族察覺了，感覺到了威脅，並且憤怒異常。
華麗的長衫，也是這些寒門子弟能夠覬覦的麼？
真就以為穿一件粗布長袍，就等於是有資格穿上華麗長衫了？
可是這又不能明著說，擔心引起眾怒，等到周瑜出擊的時候，這些大家族的子弟，就忽然之間找到了突破口。
一方麵，大家族的士族子弟，開始在學宮之中挑起這些寒門學子對於大漢，對於江東的議論。這事情甚至都不用特彆的挑唆，畢竟這些寒門學子到了學宮之中，多半都想要學而優則仕，所以對於這些政治啊，局勢啊等等的事項，平日裡麵都喜歡議論。
另外一方麵，這些大家族的士族子弟又在不遺餘力的表示周瑜就是個人……
於是，很自然的就成功了。
最開始的時候，隻是有些人在憂慮，表示大漢如今紛亂，天下如此動蕩，民生如斯苦痛等等，都是屬於正常的範圍，可是隨著時間的推移，甚至都不需要那些大家族的士族子弟特彆勾引，必然就有一些『鍵盤俠』開始要吸引旁人的注意，想要博得更多的『流量』，便是有了一些似是而非的論調，也開始有了故意混淆視聽的言論。
而想要有一個驚天動地的標題，吸引絕大多數人的眼球，還有什麼目標比周瑜更合適的呢？
畢竟周瑜已經出征，屬於缺席審判，再加上能維護周瑜的魯肅也不在江東，所以江東這些大家族子弟一邊信誓旦旦的表示我們不同意這個論點，一邊又是一再強調說捍衛這些噴子發表言論的自由。
自由都是有限製的，無限製的自由言論，不斷的在毀壞周瑜在江東的聲譽，也讓原本就多疑的孫權更加多疑起來。
內政民生的壓力，長沙郡內的叛亂，外部軍事的進展緩慢，如今再加上了學宮之中的議論蔓延到了市麵上，整個江東頓時就有些風雨飄搖的態勢起來。
孫權很快就被迫妥協，就像是他之前其他妥協一樣，為了保全自己的利益，為了穩固自己的權柄，他可以忍氣吞聲，忍辱負重，忍者神龜……
孫權再次派出了秦鬆，讓秦鬆打探顧雍的意見。
麵對秦鬆邀請赴宴的書劄，顧雍露出了會心的微笑。
秦鬆現在這個時間邀請他赴宴，要麼就是秦鬆個人的意思，要麼就是代表了孫權的意思，但是不管是誰的意思，現在都意味著很有意思了。
很顯然，孫同學騎虎難下，卻依舊還想要找一個合適的梯子，不願意那麼狼狽的下來。
這可能麼？
這麼多年了，小孫同學依舊還沒能了解江東的風俗？如果小孫同學現在還這麼天真，那麼隻能說他天真到了愚蠢的程度。
顧雍施施然的赴約了。
秦鬆在大江邊上找了一處望江台，作為邀請顧雍赴宴之所，也算是相當高規格了。
顧雍到來的時候，秦鬆已經早早在等候，見到了顧雍之後，便是笑了起來，『元歎兄，且叫小弟好等！』
『先至者，可觀這大江千般風流，後來者，可品這高台百種美食，各有所得，各有其美。』顧雍回應著，然後跟著秦鬆一同走上了望江台。