旅行青蛙的心態轉變過程，沒有瞞過以「命運」臨時接管宇宙的孟弈。
“萬事萬物，唯易不易。”
“不枉我特意演上一場。”
孟弈欣慰的笑了笑，旅行青蛙朝著好的方麵變化，這就是好的開始。
靠山山塌、靠水水枯，求人不如靠自己。
山是用來攀登的，而非用來靠的。
路是自己走的，每個人的路都不儘相同。
孟弈可以給牢螢提供攀登山嶽的工具，但他沒辦法代替旅行青蛙去爬山。
“「進化樂園」的「玩家身份」是最大的機遇，對你如此，對我亦如此。”
「玩家身份」自帶「諸界唯一性」和「無限可能性」，可以看做鋪就了一條直通14階的通天之路。
除此之外，「玩家身份」接觸到的圈層階級之高，縱觀整個諸天萬界也絕對罕有。
家長費儘心思讓孩子好好學習、考上一個名牌院校，隻為給孩子一個更高的開端，其道理跟孟弈的所作所為何其相似？
成年人會出於各種想法、逗弄沒長大的孩童，但成年人不會在意路邊隨處可見的雜草砂礫。
“唯心係的執念與「玩家身份」結合，到底能綻放出怎樣的光彩，我對此表示期待。”
隻要有足夠的執念，凡體化混沌、凡俗升無限，這都是可能實現的。
參考狠人女帝的案例，她的終點「祭道之境」對應的無限、放在樂園隻是很常規的14階，每一個「玩家身份」都會賦予「樂園玩家」成為「14階·無限」的潛力。
……
孟弈拂去心頭的一絲雜念，手持「命運星盤」來到了這座物質宇宙停止擴張的邊界。
化作赤色機甲神明之形、嚴陣以待的「歡愉星神·阿哈」，連讓他多看一眼的資格都沒有。
“宇宙停止了擴張，是因為「開拓星神·阿基維利」的隕落。”
孟弈飄忽不定的身影跨越宇宙邊界的桎梏，來到了銀河之外未被「開拓」探索的區域。
在星鐵宇宙的稱呼中，銀河=已探索區域。
宇宙擴張=「開拓星神·阿基維利」搭建諸天星軌、把未探索納入已探索區域的過程。
孟弈立足一根燦金色的樹乾。
祂抬眸眺望體量極其龐大、但依舊在「數字定義界限」範圍內的「虛數之樹」。
“枝乾=宇宙級，葉片=恒星係級。”
存在感無與倫比的「虛數之樹」熠熠生輝。
孟弈發現「虛數之樹」正在進行兩種實驗。
其一：宇宙枝乾進行的「個體偉力·神性生命」。
其二：星係葉片進行的「文明集群·升華實驗」。
「無限世界之瞳」目光所及之處，看到了葉片試驗場內部掙紮求存的文明。
也看到了跟星鐵宇宙情況差不多的其他枝乾，裡麵雜七雜八的概念星神都逃不過孟弈的觀測。
但有一點毋庸置疑。
樹枝宇宙試驗場的體量＞樹葉星係試驗場。
由此可見，「虛數之樹」還沒做好用「30版本·文明時代」把「20版本·概念星神時代」換掉的決定。
“哢嚓——”
孟弈還發現許多樹葉試驗場逐漸破滅化，裡麵的文明沒有通過「文明篩選機製」的試煉考核。
失去價值的樹葉試驗場脫離「虛數之樹」，朝著這座「12階·原初樹與海世界觀」的另一極「量子之海」墜落，最終化作一枚漂浮在海上的世界泡。
不僅樹葉會這樣，樹枝試驗場也會這樣。
每個樹枝試驗場都有跟「終末星神·末王」差不多類型的角色。
當樹枝宇宙的終結之刻來臨，這株樹枝會因此失去存在的意義，墜入「量子之海」也是必然的結果。
孟弈俯瞰下方顛倒錯亂的「量子之海」。
每一滴海水都是一枚世界泡，難以計數的世界泡構成了體量不比「虛數之樹」遜色的海洋。
每一分每一秒，都有許多的世界泡破滅，也有同等數量的世界泡彙入深海。
「量子之海」生存環境的殘酷，比起老對頭「虛數之樹」有過之而無不及。
隨著時間的推移，世界泡的尺寸會逐漸縮小。
恒星係級→星球級→大陸板塊級→國家級→城市級→村鎮級……
某吹得牛皮哄哄的提瓦特大陸，不過是一個星球級的世界泡而已。
得虧有「第一王座：原初之人·法涅斯」降臨，創造了「量子能→光界力→元素力」的削弱屏障「虛假天幕」，才能維持住提瓦特的衰亡過程。
元素力軟弱無力，虛數能無所不能，這個調侃的緣由在此得到了解釋。
可惜「原初之人·法涅斯」也隻是在治標不治本。
「虛假天幕」逐漸崩潰，遨遊「量子之海」各個世界泡的雜魚聞著味兒就過去了，進一步加快了提瓦特的滅亡倒計時。
偌大的「量子之海」除了「世界泡」形成的海水，還有「樹枝宇宙」形成的浮島。
基礎體量越龐大，在「量子之海」裡堅持的時間也越久。
“「虛數之樹」汲取「量子之海」的海水和浮島，把「量子能」轉化成「虛數能」，衍生更多的「樹葉·本征世界」「樹枝·物質宇宙」。”
“「量子之海」吞噬「虛數之樹」墜落的葉片和樹枝，將「虛數能」同化成「量子能」，進一步壯大海域的規模。”
「二元論」對立，「虛數之樹」和「量子之海」爭鬥。
雙方處在一種動態平衡，兩者的體量沒有任何的變化。
當對立升格成對立又統一，或者對立異變成一枝獨秀。
才能根據「二元論」或「二元論：單一化」的方式，完成「多元蛻變」。
樹與海是本能驅動的傻子，正兒八經的對立又統一「二元論」就彆想了。
「二元論：單一化」的理論，理解成「量子之海」淹沒「虛數之樹」or「虛數之樹」抽乾「量子之海」就行。
這倆體量相等的怪物互毆，還都是一個師傅教的，打架根本破不了招啊。
也正是因此，互相扯後腿的樹與海、誰也沒辦法完成「多元蛻變」，都卡在「偽多元」不上不下。
……
孟弈憑借高屋建瓴的見識、剖析出樹與海的真相，這個情況跟「原初戰錘世界觀」差不多。
戰錘糞坑的「物質主宰」和「精神主宰」，理論上都有完成「多元蛻變」的潛力。
理論歸理論，實際歸實際。