一大堆資料，很快就出現在了李道玄的麵前。
原來，他共感到了糖坊街天主堂裡麵，這是西安最早的天主教堂，是在1625年的時候，明廷官員王徵，邀請金尼閣神父購地設立，初稱天主聖母堂。
現在它的名字就還叫做“天主聖母堂”。
彆的穿越主角，往往都很喜歡和西洋傳教士合作，因為穿越者腦袋能記得住的科學文獻很少，需要西洋傳教士將西方技術帶過來，幫助發展。
但李道玄並沒有這個需要，他隨時可以從箱子外麵放入任何技術文件資料與材料，沒有必要借助西洋傳教士之手。
李道玄更感興趣的是旁邊這個穿著中式袍服的中年男人：王徵。
王徵是明朝的著名科學家之一，與徐光啟並稱為南徐北王。他早年間研製過水力、風力和載重機械，寫成《新製諸器圖說》。後又與瑞士傳教士鄧玉函一起編譯《遠西奇器圖說》，天啟七年（1627）出版。主要敘述西方古代和文藝複興時期靜力學知識，包括地心說，重心及其求解，求水體積、浮體體積，比重，簡單機械及其聯合使用。
他對明末西方科學技術傳入中國曾起重要作用。
這是個人才！
如果能弄到手，他是很有興趣拐走的。
這時候金尼閣神父正開口道：“王先生，您的意思是，咱們天主教，也用這個道玄天教一樣的辦法傳播嗎？”
王徵點了點頭：“製作小人書，派發糧食，請些唱戲的把神明的故事表演一下……用這樣的辦法，就能讓天主教傳播開來了，當然，最重要的是，要將西方的科技技術也傳播開來，讓我朝老百姓學會更多的知識。”
金尼閣神父的臉上露出了尷尬之色：“我也很想這樣做，但是我的資金不允許。”
王徵隻好歎了口氣：“資金啊，那可就沒辦法了。”
說完，他轉頭盯著李道玄：“這個邪教卻有很多資金呢，最近他們不停的往西安運送小人書，賣書的同時送糧食，用這種方式飛快地傳播，天主教根本比不了，比不了。”
金尼閣神父：“這麼大的教派，在西安都傳播開來了，皇帝還不知道嗎？”
王徵搖了搖頭：“皇帝那裡應該已經有不少奏章了吧，不過，就算皇上看到了這樣的奏章，也不會仔細看，不會重視的！我國幅員遼闊，天下之大，何奇不有？各種奇怪教派林立，這些教派隻要不學白蓮教那樣造反，皇上就連聽都懶得聽一下，地方官們也都睜隻眼閉之眼。就算是白蓮教造反，皇上也頂多瞅一眼奏章就扔到一邊，交給地方官們自己處置了。”
說到這裡，王徵臉上隱隱有憂色：“希望這個教派不要包藏什麼禍心吧。”
李道玄聽到這裡，不禁暗樂：我有禍心哦，很大的禍心，而且還打算把你也騙進來一起禍禍，就問你怕不怕？
金尼閣站起身來，打算把那道玄天尊雕像拿出去扔掉。
王徵卻伸手將它拿了過來，搖頭道：“雖然大概率是邪教的邪神，但也彆亂扔，鬼神可以不信，但不能不敬，這個雕像還是放到我家裡去吧。”
於是，李道玄就跟著王徵走出了天主聖母堂，上了馬車，車子搖搖晃晃，來到了王家大院裡。
一進這個院子，李道玄就樂了，這裡好熱鬨，供奉了好大一堆雕像，有佛祖、有觀音、有太上老尊、有元始天尊、地藏、二郎神、關二爺、耶穌、聖母……
佛教、道教、天主教，民間神話神仙，全齊啊。