經過南郭子綦詳細的解釋，眾人終於都明白愛的具體含義了。
人在世間所追尋的愛，在南郭子綦看來，都是不值得追求的假愛。
真愛無有分彆，假愛卻充滿了分彆。真愛能夠將人心擰成一股繩，讓人感到平安、自由、喜悅。假愛隻會製造越來越多的矛盾和衝突，讓人感到恐懼、束縛、焦慮。然而，世人總是費儘心思去追逐假愛，卻不願意花一點心思去探索真愛。
莊周感慨道：“可惜世人隻知道追逐假愛，卻不懂得追求真愛。真愛明明如此容易獲得，隻需要用齊一的目光去看待萬物，並放下心中過多的欲求即可，可世人都不願意這麼做。即便我們好心勸誡他們，他們卻把我們當成居心叵測，不懷好意的人。”
南郭子綦點了點頭表示認同，“是啊！人心向來都很固執。人隻願意相信自己所看到的東西，凡是看不到的東西就視為虛假。這就是我們道家之所以傳道難的原因。道過於抽象，我們和世人說一個看不見的道，是很難讓人信服的。然而，道雖然不可見，但卻可以感受得到。隻要世人願意用無分彆、萬物齊一的目光去看待萬物，並放下心中的一切執著，都能夠感受到道。難就難在世人無法做到無分彆，無法將萬物視為一個整體，更無法放下心中的一切執著。這就是人無法感受到愛的根本原因。”
蒙遠歎氣道：“如今的大周禮崩樂壞，每個人的心中都充滿了分彆。我母親出身卑微，在家族中一直不受待見，家中除了父親外，沒有人願意給予我母親愛和尊重，每個人都對母親投來厭惡的目光，每個人都恨不得母親早點死。我母親就是被世間這種分彆的目光給殘害至此的。師傅，我們到底該怎麼做，才能拯救這禮崩樂壞的大周呢？”
南郭子綦拍了拍蒙遠的後背，柔聲道：“遠兒啊！我們無法阻止天下人怎麼樣，我們道家唯一能做的事情，就是將道傳給那些願意聆聽我們講道的人心中。至於那些不願意聽我們講道的人，我們也強求不來。想要讓天下所有人都接受道家思想，還得曆經幾千年甚至幾萬年歲月。你們現在隻需要駐足於當下，管好自己的心，讓自己的心越來越接近道，直至徹底融入道中，這就已經是你們能做的全部了。”
蒙遠抱拳，“是，弟子明白了！”
田靈悅問道：“二師兄，你母親到底是怎麼發瘋的呢？”
蒙遠沉默了一會，說道：“這件事我其實是不想回憶起來的，既然師妹問了，那我便告訴大家吧！”
“十年前，我和弟弟在外邊玩，弟弟忽然感到胸口劇烈疼痛，沒一會便倒下了。過了一會後，我的胸口也感到劇烈疼痛，旋即，我也失去知覺了。”
“等我醒來時，發現自己躺在家中病床上。我不知道自己昏迷了多久，隻感覺過了很長很長一段時間。”
“我沒有多想，立即爬下床去尋找弟弟。當我走出房間時，發現家裡正在辦喪事，這時我便知道，弟弟永遠地離開我了。”
“接著，我發現母親撲在弟弟的棺材前大聲哭泣，嘴裡發出瘋瘋癲癲的話語。這時我便隱約知道，母親的精神變得不正常了。”
“後來，我得知自己弟弟是因為食物中毒才變得如此。弟弟因為中的毒比較深，再加上他的體質比較弱，堅持不到三日便離世了。而我中得毒比較淺，可能是我當天沒吃多少食物的緣故，所以才逃過一劫。”
“雖然父親不斷地派人調查凶手，可最終都沒有結果。即便大娘下毒的可能性最大，可沒有證據，也無法證明她就是凶手。”
“父親沒有辦法，他無法再信任家中的人，從那以後，他再也沒有和大娘說過一句話，因為他在心裡認定，下毒的人必然就是大娘無疑。”
“也正是從那個時候開始，家裡的氣氛變得越來越低沉。每個人都不苟言笑，心事重重。”
莊周不解地問：“二師兄，既然你父親和你大娘沒有感情了，何不將其休了？為什麼還要繼續和她生活在同一屋簷下？”
蒙遠搖了搖頭，“不是父親不想，而是不能。我大娘家勢力龐大，若是突然斷親，會對家族極其不利。再加上家中長輩極力反對這件事，所以也就不了了之了。”
莊周點了點頭，明白了過來，“原來如此，那真是為難你們一家人了。”
蒙遠接著道：“母親的病請了很多醫師來治都無法治好。一天，有一個醫師告訴我，我母親的病，醫家是無法治愈的，因為母親的病是心病。世間唯一能夠治愈心病的人唯有道家。那醫師還告訴我，道家修煉到最高境界，就會擁有治愈疾病的神通。若是能夠找到一個道家高人，說不定能夠治好母親的病。”
“所以，二師兄才會拜入師傅門下？”田靈悅問。
蒙遠麵露愧疚之色，“實不相瞞，我來學道的目的並不單純。我確實是奔著神通而來學道的。我不知道師傅願不願意用神通治我母親的病，所以才拜入師傅門下……”
南郭子綦笑了笑，完全沒有責備蒙遠的意思，“遠兒不必自責，這也是你與為師有緣，你才能與為師結為師徒。不管你最初的動機如何，隻要你現在願意一心向道，為師都不會責怪於你。”
蒙遠感激道：“謝謝師傅！弟子實在為自己的行為感到慚愧。”
南郭子綦道：“遠兒不必感到慚愧，世間沒有多少人不是抱著私心而來修道的。很多人都是衝著神通、長生、或是想要高人一等而來修道。然而，道不可求也不可得。道永遠都不是通過“求”得到的，因為我們本身已經是道了，我們無法求得一個已經擁有的東西。道不求自來，隻要我們“不求”，道自然就會呈現，又何須勞心勞力地去求它呢？老子也說過：為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為，無為而無不為。所謂的“損”，就是不斷地放下，放下那些多餘的東西，放到沒有什麼可放，徹底無為之時，你們便見道了。”
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