“哦，我想起來了。”蒙遠抓了抓腦袋，說道。
蔡莉來到蒙遠麵前，不解地問：“遠兒，我過去那樣對你以及你的母親，為什麼你還願意救我？”
蒙遠露出一絲微笑，“不管大娘做過什麼，都已經過去了。隻要大娘、大哥、二哥願意回頭，我們依然是一家人。”
蔡莉很感動，“謝謝你遠兒，我似乎有點明白莊周所說的話了。”
“哦？”蒙遠好奇地問：“不知莊師弟跟大娘說了什麼？”
蔡莉道：“莊周之前一直跟我講萬物齊一的道理。他說，我們每個人都是道，萬事萬物都是道，萬物本來就沒有分彆，分彆完全出自於人心。隻要人心中還有分彆，就隻會製造矛盾和衝突，就不可能感受到愛。”
蒙遠問：“那大娘現在明白萬物齊一的道理了嗎？”
蔡莉點了點頭，“我做了那麼多惡事，你們依然願意原諒我，包容我，絲毫沒有責備於我，還願意救我。所以，我似乎有點明白了。”
蒙遠感到很欣慰，“大娘能明白就好，如此，也不枉費莊師弟的一片苦心了。”
蔡莉輕輕點頭，來到莊周麵前，十分感激地說道：“莊周，謝謝你，謝謝你不厭其煩地跟我說萬物齊一的道理。”
莊周微笑著擺了擺手，“蒙夫人不必客氣，蒙夫人願意接受萬物齊一的思想，我真的感到很開心。很多人都認為萬物齊一的思想脫離現實，不切實際，都不願意接受這種思想，也不願意踐行這種思想。可實際上萬物齊一的思想並不脫離現實，是切實可行的。隻要我們放下心中的成見，用平等的目光看待萬物，做到相互關愛，相互理解，相互包容，我們都能夠感受到來自道的愛。”
南郭子綦笑嗬嗬地說道：“周兒，遠兒，你們做得很好，你們用行動證明了萬物齊一的重要性和可行性，為師感到很欣慰。”
蒙遠十分感激地說道：“師傅，多虧了你的教誨，我們一家才得以破鏡重圓，弟子真的非常感激你。”
莊周跟著道：“是啊，是師傅帶領我們這些迷途的羔羊回歸正道的。沒有師傅，就沒有現在的我們。”
蒙雄也很感激地說道：“南郭先生，你教出了五個非常優秀的徒弟。若是沒有你的五個徒弟幫忙，我們一家也不可能破鏡重圓。”
南郭子綦撫須笑了笑，道：“我的五個徒兒確實很優秀，但這也離不開他們自身的努力。道就是治愈一切傷痛的良藥，隻要人心處在道中，是不會有任何問題的。蒙大夫，你要記住，道即是愛，道即是無分彆，隻要你們一家人能夠不再區分彼此，做到相互關愛，相互理解，相互包容，那麼，你們一家就永遠都不會出問題。”
…………
時間緩緩流逝，不知不覺間已經過去了兩個月。莊周、莊瑤、蒙遠、田靈悅四人終於成功完成了三個月的齋戒。
齋戒的主要目的是將心從外在事物中收回來，讓自己的心能夠一直停留於道中。隻要心能夠一直停留於道中，不被任何外物所影響，那麼修道將會進步得非常神速。
四人剛開始齋戒的第一個月確實感到很困難，常常有斷戒的衝動。但隻要度過第一個月，就不再感覺到難了，因為身心已經漸漸適應了齋戒的生活。
齋戒三個月所帶來的變化是非常明顯的。最明顯的變化就是精氣神上的變化。他們感覺自己的精氣神變得十分充足，每天都充滿了活力。
精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡，這就是精氣神充足的表現。
四人齋戒三個月，腦子都變得很空靈，欲望減少了很多。他們不再貪戀任何美食，家裡有什麼就吃什麼，生活過得十分的簡樸。他們的睡眠質量得到了很大的提高，睡覺也很少做夢了。
修道就是在養精氣神，隻要養好精氣神，使自身精氣神不外泄，時間長了，神氣自會相合，神氣相合便可化為不死不生之穀神。
而要養好精氣神，就必須做到身、心、意不動。身不動則養精，心不動則養氣，意不動則養神。身、心、意皆不動，精氣神自然就會充足。
身、心、意不動並不是說關閉掉所有的感官知覺，進入到完全不看、不聽、不聞、不動的頑空死寂狀態。
身、心、意不動是靈活的，不是死的。身不動指的是眼不外視，耳不外聽，口不妄言，身不妄動，也就是老子所說的：塞其兌，閉其門。心不動指的是心安住當下，不對境起意，無論處在任何環境，也無論外在發生什麼，心都不受到任何影響。意不動指的是道心堅固，不動不搖，不受任何妄念的乾擾，能夠一直堅守住大道。
要做到身、心、意皆不動確實很不容易，但隻要願意堅持，再難的事情也可以辦成。
南郭子綦在家中廳堂給眾弟子講道，“徒兒們，你們已經齋戒了三個月，成功地為修道打下了穩固的基礎。接下來的時光，你們隻需要好好練習心齋、坐忘即可。”
“坐忘最難的地方就是忘掉自我，若是你們無法忘掉自我，那麼煩惱的根就無法鏟除。煩惱的根若是不除，煩惱就會源源不斷地冒出來。”
“所以，你們要學會忘掉虛假自我，安住於道中。而想要忘掉虛假自我，安住於道中，就必須將自我視為身外之物，隻與道認同。”
“忘掉自我需要非常強大的決心和毅力。若是你們的決心和毅力不夠強大，是不可能忘掉自我的。畢竟自我是妄心的根，妄心不可能讓你們輕易忘掉自我的，它一定會出來百般阻撓你們，讓你們無法忘掉自我。”
“為師希望你們能夠堅定信心，克服一切困難，排除一切妄心的乾擾，做到徹底忘我，安住於道中。忘我這一步隻要做得好，將會為你們修道節省下幾十年的時間。”
“我們修道是為了修成太一，隻要修成太一，便可以跳出陰陽五行之外，不再為造化所拘。”
莊周問：“什麼是太一？”
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