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第200章 恒道非恒道之彆(1 / 1)

“這就是顛倒妄想。什麼是顛倒妄想?把有的當成沒有,把沒有的當成有,把真的當成假,把假的當成真,此即是顛倒妄想。”

“隻要我們的心還處在顛倒妄想中,便不可能感受到道的本自具足。”

“顛倒妄想的心是在背道而馳,是在不斷地遠離道,試問又焉能感受到道的本自具足?”

“我們唯有將顛倒妄想給修正過來,方能感受到道的本自具足。”

“而想要修正顛倒妄想,就必須對恒道與非恒道有個基本的了解。”

“我們再來說說恒道。我們之前已經說了什麼是非恒道,也已經明白一切會生滅變化的事物皆屬於非恒道。而恒道與非恒道正好相反,恒道本身不會生滅變化。”

“恒道之所以彌足珍貴,值得追求,就在於它不會生滅變化。非恒道之所以毫無意義,不值得追求,就在於它一直處在生滅無常的變化中。”

“隻要我們的心還執著於生滅無常的外在事物,我們就必然會患得患失,寵辱若驚。”

“我們唯有不再執著於生滅無常的外在事物,將一切外物視為天上的浮雲,任由它們來去,並一心一意地安住於道中,方能活得逍遙自在,平安幸福。”

“恒道是實相,非恒道是假象。假象看似存在,其實並不存在,就像我們晚上做的夢一般。而實相看似不存在,卻是唯一真實的存在。正因如此,才會說非恒道沒有任何意義,不值得追求,恒道彌足珍貴,值得追求。”

“恒道不變,可我們卻看不到恒道的不變,隻看到非恒道的變。”

“我們每天都想要讓自己的生活變得更好,殊不知這麼想時,便已經處在顛倒妄想中了。”

“有好就會有壞,有得就會有失,有生就會有死,有善就會有惡,這就是非恒道永恒不變的規律。我們永遠也不可能隻要好的一麵,而不要壞的一麵。”

“隻想要事物好的一麵,而排斥事物壞的一麵的想法就是一切痛苦的根源,這樣的想法既叫做執著。”

“我們必須承認,非恒道裡邊的事物是沒有任何意義的。隻要我們還賦予非恒道事物意義,還在非恒道中尋找永遠也不可能尋找得到的完美和永恒,我們必然會受苦。”

“我們一直渴望的完美和永恒本身就已經擁有,我們根本不需要到非恒道中尋找。”

“恒道即是完美與永恒本身,而我們的實相又都是恒道,這也就意味著我們本身就是完美與永恒的了。”

“然而,我們卻不願意與恒道認同,非要與非恒道認同。”

“我們認為身體的出生是自己生命的起始,身體的死亡是自己生命的終結。殊不知這種想法簡直錯得離譜。”

“我們所看到的身體以及天地萬物,不過是覆蓋在實相上的一層紗幔,對實相沒有絲毫影響。”

“若我們不願意回歸恒道,繼續在非恒道中折騰,那便隻能受苦了。”

“我之前也說了,我們都是通過恒道在體驗非恒道。我們不是透過身體在感知,而是透過道在感知。”

“身體無法感知任何事物,否則人死後的身體為什麼無法感知任何事物?我們睡覺時,身體明明已經睡著,為什麼還會看到天地萬物?這說明身體也隻是被感知出來的對象,它不是感知的主體。沒有恒道,就沒有非恒道。沒有“無”,便不會有“有”。”

““無”即是恒道,“有”即是非恒道。舍棄“無”而認同“有”,即是顛倒妄想。認同“無”而舍棄“有”,即是歸根複命。”

“恒道不死不生,永恒不變,乃平安、自由、喜悅之源泉。”

“非恒道有生有死,變化無常,乃恐懼、束縛、痛苦之根源。”

“棄假認真,回歸恒道,即能離苦得樂。”

“棄真認假,沉溺非恒道,即是在苦中作樂。”

“恒道完美無缺,本自具足。非恒道變化無常,福禍相依。無視恒道,跑去非恒道中尋找完美與永恒,就像越過大海去開鑿一條河。”

“不要去尋找恒道,因為我們已經在恒道中了。若我們處在恒道中卻還要去尋找恒道,就像魚已經在水中卻還要尋找水一般可笑。”

“回歸恒道不需要等到將來,不需要花費任何精力,當下就能夠回歸。隻要我們願意承認自己就是道,並放下對一切外物的執著,我們立即就回歸恒道了。”

“恒道既不是時間也不是空間,沒有任何詞語能夠形容它。若非要用一個詞形容,那便隻能說恒道是當下。”

“過去未來是非恒道的產物,恒道之中沒有過去未來,隻有當下。”

“非恒道是概念,而時間和空間本身就是概念,沒有概念便無法形成時間和空間。”

“所以,時間和空間說白了就是概念的投射。我們所有能感知到的一切都是由心識投射出來的。”

“我這裡說的心識即是概念。你們每個人都體驗過心識造物,你們晚上做的夢就是由心識投射出來的。”

“我們現在看到的這個現實也是由心識投射出來的,雖然現實看起來比夢境真實,比夢境穩定,但並不代表它就是真實的。你們隻需記住一點,隻要是五種感官能夠捕捉到的事物,就都是夢中的假物,無論它顯得有多真實,有多穩定,都無一例外。”

“我們都是在真實中體驗虛假,在完美中體驗匱乏,在永恒中體驗無常。這就如自己在做夢卻不自知,還把夢中的自己以及天地萬物當真。又如自己在台上演戲卻不知道自己是個演員,還把自己扮演的角色以及戲劇當真。我們深陷於夢中不可自拔,我們沉醉於台上扮演的角色不願醒來,這就是我們之所以會受苦的原因。”

“我們隻想在夢中找到完美和永恒,哪怕現實一次又一次地打擊了我們,我們依然不死心,還不斷在心中自我安慰:一定會好起來的。”

“直到自己垂垂老去,一隻腳已經踏入了棺材板時才願意承認,這世間根本沒有自己想要找到的完美與永恒。”

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