作為活在這個世界上的個人,都有屬於自己的個性,他可能膽小怕事,也可能膽大妄為;他可能嫉妒貪婪,更有可能豪放大方…
同樣,也有很多共同的性格和追求,就像佛教所提倡的人有七苦:生、老、病、死、怨憎會,愛彆離,求不得…
也像普通百姓生活需求那樣,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。
其實簡單的說,人的最原始的欲望就像那個洋專家說的,需求是像塔一樣,分為了五個層級,即生理需要,安全需要,社會需要,尊重需要和自我實現。
可作為這個時代的人,隻能去追求生理需要,至於其他的,他們也隻好先行放棄。啥是生理需要?簡單說,就是當你渴了,就很想要水喝。當你餓了,你很想要東西吃。當你感受到痛苦、委屈了,你很想要找地方發泄下,當你成年了,你很想找個另一半組織家庭。當然,安全需要,對一個普通人來說,最簡單的追求,就是有一個安定的生活環境,沒有那些畜牲不如的外國列強,動不動就來“掃蕩”…
……
二牛的害怕,其實就是缺乏嚴重的“安全感”,就是,他是真的害怕了!因為他也沒辦法啊,誰能料到,他在不知不覺中已經走到了全屯子的祖墳邊緣…
好家夥,借著微微的光線,抬眼望去,這塊地方,全部都是一個又一個的“土饅頭”——雖然,沒有像夏天時,明晃晃的“鬼火”在周圍不斷飄著,可也是“冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”的……靠山屯子裡的人,全都知道這塊區域。
想想也是,誰家沒事了,全家出動,來個“祖墳一日遊”不是?就是上山打獵的人,無論是懷有畏懼心思,還是帶著崇敬的心理,全都繞路而行!
彆看二牛起了個很“牛”的名字,但是他就是一個不到16歲的孩子,有時候有點憨的少年人,除了有時候有些所謂的“意氣風發”和“少年不知愁滋味”的二杆子勁兒,平時這小子也是愛鬨,愛笑,愛比較,甚至是有點小叛逆的小性格。
在平時沒事的時候,二牛還老是以“處陽男子”自居,自詡在靠山屯同齡孩子中最有“火力”的一個,為了彰顯自己的厲害,甚至上,他能夠做出和彆人在冬天雪地“光膀子”比時間的荒唐事來…結果是,因為重感冒,喝了半個冬天的湯藥,挨了另外半個冬天的揍!
要知道,他家有可兩個大吃貨的半大小子,“半大小子,吃死老子”可不是說說的,再加上上一輩子健在的老人,“兩頭牛”家本來一年種的糧食加起來,一家子好幾口人的嚼裹都不夠,有時候還需要挖野菜和借糧食才把全麵將就下來……再給這個癟犢子買藥吃…二牛他老家(父母)沒打死他,真就是因為這個貨是親生的了…
可是呢,咱們的二牛病好了後,依舊死性不改,平時的言行,還是“外甥打燈籠——照舊”,像說什麼“年輕人,火力旺!”了,自己是身體倍棒,吃蠻蠻香了…甚至又犯傻,非的要和另一個強種打賭睡墳地…
這tnd為啥啊?同樣的孩子,是不是他“犯”著點啥了?誰家孩子能這麼“作”呢?紮針灸,喝湯藥全都不好使了…
實在是沒有辦法了,二牛老家(父母)隻好去找屯子東頭的那老太太,可人家一聽是是替二牛看病的事,門都沒讓進,禮也不敢收,對外還說是她的道行太淺,等她再提升點自己的道行再說,甚這個年紀快70的老太太甚至真的離開屯子一段時間…
有沒有犯著啥,沒人保證,不過是老太太怕了這個二杆子也對他犯渾…
直到有一次,他家的大牛因為二牛頂撞自己,狠狠地收拾了一頓,然後硬是讓他一個人在山林間的野墳地待了一晚,他才變得老實了很多,要不說,“惡人還需惡人磨”這句話有道理呢!不過,自打那以後,二牛再也沒有上過墳,甚至過年祭祖,他都找理由不去!因為他害怕…事實上,當一聽到“墳地”的字眼,他從心底裡就開始打怵…
所以,對於墳地這種極其特殊的地方,二牛可以仗著膽子在亮瓦晴天,許多人一起走的時候,能遠遠的繞著“土饅頭”邊走走,回來後還心虛的說什麼“世間哪有鬼怪”的怪話!
嗯,自卑的心理,二牛需要把自己塑造成一個“樸素的唯物主義者”。可咱們這位“偽唯物青年”,天黑以後,他甚至真的很少一個人出家門,就是遇到陰天了,也是“乖乖的”待在家裡…
就像這次,咱們的“唯物主義”戰士——二牛是真的怕了,天黑的就像他第一次在墳地過夜,掉進去的沒有空隙的山洞,這滋味難受的讓他絕望的窒息,樹林裡的樹葉,因為刮風和秋季的配合,也變成張牙舞爪,發著怪聲的怪獸…
最讓他害怕的是,明明就知道二蛋和小二就掉進旁邊的土坑(其實就是沒有用過,也沒有填土的墳墓)裡,他除了害怕,狠狠地大聲辱罵壯膽外,是真的一籌莫展,嚇都嚇死了…還救人?就算救人,他二牛就是說說罷了…他真的沒有辦法去救他們!
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