張辰的家坐落在越樂村北村，該村已經有五百年曆史，明代進士阮郎遷地於此，以前叫阮郎村，由於時代發展，村落已經十分破舊。
張辰不太記得以前的事了，隻記得幼兒園前在孤兒院住，讀小學就在這裡生活了。
越樂村位於梧越街道北首，梧越大道從村中穿過，形成兩個自然村，北村南村，東至火車站變電所，南至越樂村河北，西至塘河，北至梧越新街。
耕地七百三十多畝，其中四百多畝已被征用，施工聲嘈雜不堪，影響村民休息。
每天張辰打開北麵的窗，映入眼簾的是一棟叫白領公寓的連接式樓房，大體呈彎曲型。
可笑的是白領公寓裡住的並不是白領而是一些高齡老人，有原住民，也有老了被兒女送進來的。
而地麵一層全部被改建成民工子弟學校，這些人渾渾噩噩沒有什麼朝氣。
雖說是民工子弟學校，但也是有一個去重點高中的名額，想必是衝著這個來的。
彎曲的樓型與圍牆和柵欄形成了一個四分之一的圓形空地，中間有個三角花園，許多汽車停在上麵，這是住戶們與學生每天將會有交集的地方。
生氣與死氣交彙，陰陽相和，看不見的東西形成穩定的規律。
小區柵欄上每年都會貼上不同的橫幅，掃黑除惡，食品安全，今年是民生民計。
響應國家政策，七樓及以上的房子要有電梯，對麵也是在外接了了個電梯，預算卡的死死的。
張辰也奇怪自家的樓房都九層了，也沒電梯，突然發現這棟樓沒物業的，是獨立的。
記得小時候張辰上學時，走過白領公寓總是膽戰心驚的，傍晚時，總會有小情侶在乒乓球桌上啃，總有學生亂踢垃圾桶，還喜歡用石頭砸小貓小狗什麼的，不過沒惹出什麼大事。
看著這條路，張辰總會想起小時候走在這條路上的事，但其它的事什麼都想不起來。
充斥在腦海裡的是學過的技能，和一步步上崗的經驗，好似有人醍醐灌頂，又似大夢一場。
不過在去年，這所民工子弟學校搬走了，取而代之的是一家房產中介公司。
雖然有張辰舉報的功勞，但這學校的命運本應如此。
房產中介公司甚至在空地上建了塑膠草地，不過沒有生命的東西就是沒有，雖然居民們很讚成，但老人們下來曬太陽的時間沒有以前多了。
那時候開始，安靜，不，可以說是寂靜了很多。
相比北村，南村則富裕了許多，作為北村大姓的阮姓慢慢衰落，南村的林姓則強大起來，南村漸漸改了名字叫林村。
生在北村，張辰知道自己的母親姓阮，父親姓張，除此之外就什麼都不記得了。
就在張辰望著白領公寓發呆時，鑼鼓喧天，低號齊鳴，梵聲百裡。
“又開始了嗎。”
此時，許多窗戶亮起了燈，不過沒人咒罵，在不久之前還有人會破口大罵呢，不過這一年下來每個星期都會有這樣的事呢，張辰想到。
很快燈光一個個熄滅，傳出窸窸窣窣的聲音，張辰也披上外套準備出門。
剛到樓下，已經有一群人圍在樓下了。
在東甌，有人過世有許多習俗。先租冰櫃，安排人守“頭七”，接待來家裡的瞻仰遺容客人。
提前一周以上登報“卜告”，跟左右鄰居預告出殯時間，到時候動靜很大，要請街坊們多擔待。
再運往殯儀館，定花圈，數目看賓客，客人送的多，那自己也不用定太多；客人送得少，那自己就要多定點撐場麵了。殯儀館議事結束後要安排吃飯，客人要送“人情”。
聽阮家村老人說，喪家惑於風水學，輕信堪與家之言，或懼葬時化費，因而停棺不葬。富者其柩多停房間內，貧者則置棺於村莊樹林或宗祠中，露厝棺骸，淋雨日灸，腐汁進水，有毒氣體蒸熏，危害極烈。
以往大多是下午四點左右出殯，不知最近怎麼的，時間改到了淩晨三四點，大概是請來的道士所說，不過平常人不可與之閒聊，也就沒人去問，死者的親人也就是多送錢禱告，不過多言語了。
改了時間最大的不便是，道士要求住戶們全部出屋，本來並不是所有人都要出去，但傳說深夜出殯，引渡的使者便會前往木主也就是死者所在的樓房，生者的氣會被吸走，晦氣上身。
當然有外地人不理解，鬨過，不出去，不過之後倒了大黴，便乖乖聽話了。
這個星期過世的是張辰這棟樓的人，上星期送走的是對麵白領公寓的人，按照風俗來說，張辰應該去對麵的白領公寓站著。
兩棟樓之間隔著的路相當於三途川。
下樓時，張辰聽著道士念的經，也下意識地念了一段，不過發出的音調更加古老和低沉，仿佛有人教導過一般。
不過很快他就到白領公寓樓下站著了，這個點已經有清潔工開始打掃衛生了，就在北村外的大馬路上，本來今天張辰也會去幫幫同事們的忙，殺殺時間。
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