新學期新開始，在學校難免睹物思人，陳有榕離開了，張辰也離開了。
林小宅在外實習，不用回學校。
她除了幫姐姐打理集團的事，還要抽出半天的時間去孤兒院。
院長奶奶有她母親的遺物給她，能保存在這裡的，貴重的東西已經沒有了，隻是些沒有完成的甌繡。
本來院長是想把甌繡做完，但還是原封不動地還給林小宅。
“院長奶奶，我想和你學甌繡，我要把媽媽留下的東西補完。”林小宅摸著繡到一半的人物，母親還未完成的，大概是她自己的肖像圖案。
應該是認為自己時日不多，想保留些什麼下來。
林小宅是個還未出生就被寵愛著的女孩，她未親眼見過母親的樣子，在親人的口述中，在書房的相冊裡，或是姐姐身上了解到一些。
古時東甌少女有“十一十二娘梳頭，十二十三娘教繡”的刺繡傳統，以針線傳情，融筆法物象理法於一體。
不管收藏價值，不管工藝研究價值，不管文化內涵，最重要的是寄托情感於此。
過程比結果重要也不無道理。
甌繡雖不是四大名繡，但一點也不比四大名繡差，可謂是一直處於遙遙領先的地位。
三國時，吳主孫權之妻趙夫人，有三絕，機絕，絲絕和針絕。
孫權喜歡針線活好的女人也是人儘皆知了。
機絕，就是織棉的絕技，絲絕，就是織絲的絕技，據說現在這種小孔蚊帳就是趙夫人發明的。
而針絕，指的是，山川地勢軍陣地圖。
趙夫人短短時間繡出江東全國江湖山川形勢，技驚四座，時人謂之，針絕。
這也是甌繡在三國應軍事需要，工藝的創新，受佛教影響，誕生雙麵繡，而後一直到清代，都是遙遙領先。
可時代在變，工業化產品代替了手工，落寞的是甌繡，真正能繡進情感的東西不多了。
林小宅試著引針，卻又退了回去。
院長奶奶在一旁笑著說“俗語說，繡花難繡縷，這絲縷的變化，在於半繪半繡，虛實相應，要用到不同的針法多達幾十種。”
大雅於大俗之中，這就是甌繡精神。
現如今甌繡從業者從當初的六千餘人，到現在不足百人，可見技法難學。
林小宅沒有失望，反而覺得難以達成的東西讓自己有了目標。
她模仿著姐姐與張辰，去學習和了解這個世界。
或許嘗試每一種職業是個不錯的選擇。