艾榮川回:“艾榮川。”
曹燊說:“艾公子在這是找什麼東西吧？可否需要在下幫忙?”
艾榮川回絕:“多謝曹公子好意，不必麻煩了。”
“既然這樣那就告辭了，有緣再會。”
半個時辰後艾榮川回到原來的地方，發現展昭和艾虎已經等在那裡。
“怎麼樣?你們找到沒有？”艾榮川跑過去問，艾虎點頭:“找到了一處附合的地方，二哥你那邊呢？”
“我這也找到了一處附合的地方，兩處地方，那我們守哪?”
展昭說:“我們隻能分頭行動，到時候煙花為號。”
艾虎摸著下巴:“那我們要準備顏色顯眼又特殊的煙花才行，萬一他們祭祀也需要用上煙花，我們的煙花和他們的混在一起那就不妙了。”
展昭頷首:“我們現在就去買做煙花需要的東西，回去找公孫先生，最遲兩天就能全部做出來。”
艾榮川微微震驚:“公孫先生除了看病給包大人出謀劃策以外，竟然還會做煙花?！”
艾虎得意洋洋，仿佛是在說她自己:“當然！公孫先生上知天文下知地理，沒有什麼是公孫先生不會的。”
展昭嘴角上揚:“被公孫先生聽到得說你誇大其詞了。”
艾虎撇嘴反駁:“我說的是事實。”
三人將打聽到的消息和發現的位置一合計，再告訴包大人和公孫先生，公孫先生估算出了祭祀最有可能的位置。
公孫先生用一張宣紙和豐月縣的地形圖給大夥講解:“那些百姓說這道士每個月祭祀的位置都在變化，可是你們有沒有發現這些位置都有個相同點?”
包大人開口:“這些地方，都遠離人多眼雜的地方，並且遠離縣衙，如果縣衙派人過來少說也得一刻鐘，這一刻鐘之內足夠那道士逃走了。”
公孫先生接著說:“還有，祭祀的事情不可能全部是由那道士獨自一人完成。比如祭祀的時候有沒有人觀看，那現場的秩序有多少人維持?再者，他們是怎麼個祭祀法?”
艾虎想了一會:“書上有記載，最常見的祭祀方法就是磕頭誦經、三拜九叩、還有活人祭。”
“活人祭常見的就是女子、孩童，或者一些有特殊身份的人。比如鬼節出生的，這些是最容易被抓去祭祀的，通常就是火祭或者水祭。”
展昭接道:“我想水祭和火祭不太可能，百姓們並沒有提起這兩種祭祀，也許是其他更快更方便的祭祀方法。快到讓人難以注意。”
艾虎疑惑:“難道是……活埋?”
公孫先生說:“世間的祭祀方法特彆多，如果要仔細盤算的話，我們一個晚上根本盤算不完，還是來討論一下埋伏凶手的事情吧。”
包大人此時開口:“你們還要注意被選中祭祀的人，保護好他們。”
艾虎三人信心堅定:“大人放心，我們不會讓一個人受到傷害。”
公孫先生說:“最有可能祭祀的位置有四個地方，加上白五俠幫忙，你們正好一人守一處，一處至少得兩個人。”
……
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