葉武富沒有尾子想得那麼複雜，每天對葉顯達笑臉相迎，或者下課的時候箍著他說些悄悄話，這種肢體語言配上一吐為快的語言，讓葉顯達感覺葉武富和自己親密些，夠朋友些。他還聽到葉武富這樣說過，要不是你天天跟我送作業本，我是不會主動送的，不主動送，也沒有人收。
葉武富也不想講出尾子的名字，隻和葉顯達心照不宣地笑一笑，接道，那樣子遲早會被老師發現，發現後我肯定要挨批評、罰站，所以特彆感謝你。
你還知點好歹。葉顯達肯定葉武富，無疑就是否定不知好歹的尾子。一想也是，尾子金口難開，好像人家幫他做事都是應該的。當然葉顯達也感到奇怪，有時也悄聲問葉武富，你怎麼不和尾子說話呢？
不是我不跟他說話，是他不跟我說話，是他不理睬我。葉武富撅起嘴巴振振有詞。
好像以前不是這樣子。葉顯達疑惑地審視著他。
我以前是這樣子，現在還是這樣子，我沒有變，他變了，這不能怪我。葉武富對自己對不起尾子的那樁破事矢口不提、諱莫如深，在葉顯達麵前裝成了一個難以識破的好人。
雖然是小學，學校也每周安排學生幾節勞動課，多的時候，一整天都勞動。這當然是校領導的意思，一位帶語文課的老師乃是民國時期教過私塾的先生，叫孔宗儒，戴著一副深度眼鏡，看上去很有學究味。
他是一個很有良知的老師，見學生勞動課多，耽誤了學業，就在當時的小學破天荒開夜課，在教室裡上課無所謂，有汽燈照明，恍若白晝。
可是下課了外麵伸手不見五指，許多家裡條件稍好的同學都備有手電筒，葉顯達就備有一支，和葉武富關係好，經常在晚上散學時，用手電筒照著送他到家門口，又再走一段路回到自己家裡去。
葉武富吵著要爺爺奶奶買一支手電筒給他，可是家裡窮未能遂願，因為買一支手電筒的錢可以買幾包鹽吃上大半年。
爺爺卻有辦法，從山上采些帶有鬆脂香的鬆木，切成條狀，給葉武富，並示範性地點燃，其光澤比蠟燭的效果還好。
爺爺給孫子一盒火柴和一匝鬆木條，對他說，武富，你晚上上課散學後，天黑不看見就把鬆木條點燃，從學校走回家才幾畈路，鬆木條的火都不會滅。
讓我點著試試。葉武富擦亮一根火柴，果然把鬆木條點燃了。他一陣高興，感覺經常讓葉顯達在夜裡送他，也不太好意思，不如使用自己的照明工具硬氣而自主些。
正自個兒滿足，葉武富來了尿意，從過堂側門出去，朝左拐走進伴正牆搭建的茅廁，裸開褲子行方便，未料動手之際，好像動作和意識未配合得體，那拿在手裡照明的鬆香火掉進了茅坑，並且被粘糊糊臭烘烘的屎尿臟液淹熄了。
茅廁裡立馬就是漆黑一團，爺爺給的一匝鬆木條和一盒火柴，他已裝進書包，並未帶在身上，有些恐黑症的葉武富麻利摟著褲子叫爺爺，奶奶的稱謂壯膽。
他跑回屋裡，爺爺問他喊麼事？他說，照明的鬆香火拿在手裡沒注意，掉在茅坑裡去了。
爺爺把中指中間的骨節曲成錐狀說，你這個洋泡皮，我一毛栗股兒（土家族方言：喻為中指曲成的骨節）磕死你，才把一匝鬆木條給你，你就浪費了一支。
爺爺當然沒有磕他，正好奶奶來勸和，摸著葉武富的頭說，武富，你腦殼裡想些麼事？是不是思想開小差了，一支鬆香火會拿不穩嗎？
奶奶，我沒有想彆麼事，掉了麼辦法？葉武富被奶奶這麼一問，他順口回答。
但暗地想：自己拿著鬆香火到茅廁裡去，還真的想過一件事，那就是總覺得這鬆香火再怎麼亮，都比不上葉顯達的手電筒，起碼手電筒的光柱一射出去，照得很遠，玩味得很，撳亮關熄都很方便，而鬆香火就不行。他甚至隱隱約約像鬆香火一樣又燃起潛意識裡並未完全熄滅的妄念：要是弄到一支手電筒才好。
一周後的一天晚上，孔宗儒老師再次給同學們開夜課，散學之際強調，同學們要互相關照，發揚風格，有手電筒的同學要主動給沒有手電筒的同學照明一下，天黑，路況不好，如哪個同學跌跤了就不好。
與葉武富同桌的葉顯達當然願意一如既往地用手電筒給他照明。可是這一次，葉武富走出教室，瞅著跟在後麵的葉顯達說，不要你幫忙了。
怎麼，你也有了手電筒？葉顯達問。