那和尚微笑著講，你聽見嗎？我們廟裡守門的黑虎仿佛在回答你，對！對！對！
這條黑狗特通人性，立馬掉頭也朝那和尚汪汪汪地連叫三聲。常好說，師父，黑虎也在回答你，它說你說得對。那和尚哈哈大笑，常好越發心酸地流淚。
此刻，聽完一堂佛經的山神和樹神一前一後地從廟裡出來，見常好伸手撫摸那黑狗，便議論起來，那婦人和那條黑狗以前是母子關係，所以彼此見麵格外親熱。以前是人，怎麼死了投胎變狗呢？那是因為生前這個叫姚黑虎的人造孽太多，又嗜吃狗肉，並且殺過狗，所以死後投胎變狗，以還殺狗吃肉的宿債。
我還是不明白，人死後在投生前夕，一般都喝了孟婆神的忘魂湯，把在生時的什麼事情都忘記了，怎麼這條由人所變的狗子還記得前世的事，能夠清楚地認出前世的母親來？
這還用解釋嗎？姚黑虎由人道墮落到畜生道，一般不需要喝忘魂湯，若是人投生為人，那麼必須喝忘魂湯，否則，生下來的人記得前世的事情，再認前世的父母親眷，還有前世建立的各種社會關係，其中包括恩怨情仇，自然會節外生枝地惹出許多事端來，於己於人於事有諸多不利。
而人死後變成畜生有很大的不同，就算沒有喝忘魂湯的畜生還記得前世的事情，也壞不了事，一是畜生縱然心裡明白，但都是啞巴，不可能會講人話；二是畜生都被人控製，人不可能把畜生當人看待。
一般來說，畜生由於前世的種種緣由，無論對人多麼好，多麼通人性，都改變不了它是畜生的既定現狀。所以總的來講，人的亡魂投生畜生，喝不喝忘魂湯都沒有關係。
山神和樹神對黑虎的議論，黑虎當然不清楚，也不需要顧及，可是常好下山放出口風，說山神廟裡的那隻守門的黑狗就是她的兒子姚黑虎投生轉世的，也叫黑虎，附近的許多人就要上山看熱鬨看稀奇。
陌生人來了，黑虎不經意，無所謂，依然蹲在山門前守廟，要是生前的熟人來了，它就怕醜似的躲在廟裡的旮旯，讓熟人走了再出來。
常好離開山神廟不幾天，心裡又念著黑虎。按捺不住，又去看望它，並在提籃裡放了四個包子用花毛巾蓋著，打算送去給黑虎吃。可是她來到廟門口，卻不見那隻像上次一樣搖尾巴迎接她的黑狗，便站了一陣，期望它聞到自己的氣味，突然從哪兒鑽出來，依然伸出柔軟的舌頭舔她的手指，和她親熱。
未料卻一直不見它出來，常好攏一攏斑白的發絲，四下張望，還放開嗓音呼喊黑虎。並且進廟裡尋找，向一位掃庭院的僧人打聽那條黑狗到哪裡去了。
那僧人說，不在廟門口嗎？常好說，沒有。我在廟門口站了許久，都沒有看見它。那僧人猜疑道，黑虎可能被長老帶下山了，下午或傍晚才能回。
常好很肯定地講，那我下午再來。那僧人停下掃地的掃把，很奇怪地打量著麵容憔悴，頭發斑白的常好，說老施主，黑虎是我們廟裡的看門狗，你找它乾嘛？常好不想說出找黑狗的緣由，隻把蓋在提籃口上的花毛巾一揭，故意讓那僧人看見那露出的四個包子，然後講，我想施舍些食物給它。
哦，施主還不錯。那僧人用讚美的口氣說過之後，接著話鋒一轉，不過，施主，我問你，那麼好吃的包子怎麼施舍給狗吃呢？