隨後，徐四斤先後在這座大叫喚地獄中不同的小地獄裡受刑。具體講，有長跪鐵砂地獄、屎泥浸身地獄、磨推流血地獄、拔舌穿腮地獄、鉗嘴含針地獄、割腎鼠咬地獄、網羅蝗鑽地獄、碓搗肉漿地獄、捶打裂皮地獄、含火閉喉地獄、柴火烘烤地獄、煎腸炙髓地獄、牛踩馬踏地獄、銅鐵刮臉地獄、穿肋刮脂地獄、沸湯淋身地獄等16座小地獄。
當然不是每座地獄都要受刑，隻有他在生時所犯的罪過與這個地獄的刑罰相對應，才難逃此劫。
但一般被打入這座大叫喚地獄，其中16座小地獄中的刑罰大都領受了一半，徐四斤亦無例外。他的罪魂在受刑的非常過程中死而活、活而死，時死時活，連他自己也記不清楚死了多少回，又活了多少次。
唯一記得清楚的是，在地獄中受到的任何一茬苦，相比世間所受的苦要過之成千上萬倍，這麼說來，世間所受的苦就微不足道了。
就算世間有人被淩刀細剮，並且不在要害部位，一刻死不了，可兩刻、三刻或兩天、三天必然會死，一死失去知覺，感覺不到痛苦了。在地獄受苦就不同，就說罪魂徐四斤在沸湯淋身地獄受刑吧！
這種沸湯淋身的痛苦異常，讓他的靈體昏死過去。一會兒，陰差又施法使之活過來，活過來，又繼續領受這種與陽世人被沸湯淋身一般無二的痛苦，也就是說人死去的靈體與人活著的肉體所感受的痛苦差不多。陰間懲治靈魂的辦法既多又殘酷，一點也不弱過陽間，可以說過之而不及。
可以料想，到了地獄，領刑受苦的陰魂還能占便宜嗎？並且受這種苦刑不是一時半刻的事，而是重複上百年，多的說不清楚，數萬年，甚至上億年都有，可以用永劫不複的詞兒來形容在地獄中受苦的時間之長。
所以活在陽間的人千萬不要乾壞事、損陰德，就算活著的時候彆人沒有發現，也沒有受到國法的製裁，可是人的壽限一到，肉體死去了，靈體還在，那麼對不起，黑白無常立馬逮捕你到陰間審判。
有的甚至人還沒死，靈魂就被捉到陰間受刑去了。靈魂捉去了，人不久就會死去，這是罪重的；罪輕的，捉去的靈魂受刑期滿後又會放回來，這叫做還陽。而這種時候罪魂的肉體還活在人間，隻是無端地發病，並且是重症。
有的病在體外，有的病在體內。那期間，有一個人的靈魂被抓到陰間受刑，陰差用藜杖抽打其靈體後背，而他在陽世的肉身後背就莫名其妙地潰爛，治也治不好。
當其靈魂還陽後，後背潰爛處又結疤不治而愈。而一些病在體內者也一樣，隻要靈魂還陽了，體內的病也會不治而愈。
至於自然死去的人，其亡靈一旦打入地獄受苦，罪重的遙遙無期，罪輕的當然可以早日出離。但總的來說，人死後不下地獄才好，故而奉勸世人：活著時要多積德行善，哪怕做不到，什麼壞事都不乾也行，活著也可讓肉體明哲保身，死後亦可讓靈體免受摧殘。
時間如白駒過隙，不覺過了數千年，在地獄受刑期滿的徐四斤再次轉世投胎，生成東土國江南地區的一個老實本分的農民，姓馬，名義。他名如其人，很仁義。
由於家裡不富裕，他初中畢生後未能升學，就外出務工。說外出務工，其實尚未出鄉，就在馬家莊四公裡外的采石場做工，主要是把山上爆破的石塊用肩挑背馱或板車拉運的方式弄到窯場裝窯，燒石灰，每天都重複這種事。