貴女痛打了晁昭一通，大大地出氣了，冷靜下來看晁昭血流滿麵，心裡害怕，想結束兩這鬨劇——再打下去就要悲劇了。但晁昭不認輸，其實他是被打蒙了，隻憑一腔孤勇堅持，她也不知道怎麼收場。
有怕事的小夥伴叫來大人，大人來了也是看熱鬨。他們也沒有惡意，隻是純粹覺得打架很正常，草原上打架再正常不過了，有熱鬨為什麼不看。不過兩邊都不是善茬，一邊是翕侯的貴女，另一邊是神醫的孩子，還有個雷厲風行，殺伐果斷的舅舅。如果兩邊都拉開，萬一哪邊有理的覺得吃虧了呢？
其他人忌憚，但貴女家不養牛羊，才不害怕，更不操心，甚至都沒這個概念。最後還是貴女的仆役發現小主人不見，找了過來，才分開了打的不可開交的四人。
晁昭和竇揚兩人傷痕累累地回了家。晁魯圖出診去了，不知道這次是看人還是看牲畜。晁媽媽看到倆孩子灰頭灰臉，倆孩子已經想好了說法，掏鳥窩摔下來，撞上樹杈傷的——其實就是說是打架她也覺得很正常，草原上的民族都是弱肉強食磨練出來的。
德生一直喜歡小晁昭，這孩子懂事善良勤快，看他鼻青臉腫又扭扭捏捏的，不像是撞的，偷偷詢問。晁昭黯然回答道：“我們有約定，不能告訴家裡人的。”
德生“哦”了一聲，小孩子間總有一些無傷大雅的小秘密，這麼大的孩子開始定義“真正的朋友”，然後又通過能不能遵守協議來確定是不是“朋友”，既然孩子要遵守諾言保密，那就這樣了。
曬著歪歪太陽，品著油茶的邢義卻好奇問道：“你說說，你們的約定是什麼？這個總可以說吧。”
晁昭和竇揚對視了一下，都覺得這個好像不在“保密”的範圍裡，猶猶豫豫地說道：“不能把那件事告訴家裡人。”
“這不結了，德生叔又不是你的家人，我也不是呀。”邢義可不是糊弄的，忽悠他可也有一手。
“可……可是你們是竇大哥的家裡人。”
邢義自然地擺事實講道理：“那你看，小揚呢不是你，和你也不是‘家裡人’的關係是吧。再說了，我們隻是竇家的食客，頂多算私兵家將，可不是家裡人。”繼續“循循善誘”：“再說了，是你說給德生叔，不是小揚吧，德生叔和你就是客人，更不是家人啦。”
憨厚老實的德生居然領會了此中真意，補上一刀：“嗯，告訴德叔，不算告訴家裡人。”
始料未及，還可以這麼玩？不過好像很在理的樣子！多年以後，晁昭再遇到狡猾地玩文字遊戲的對手，就想起“忠厚木訥”的德生，也從此種下咬文嚼字的種子。
“那你們不能告訴阿爹阿娘。”在得到肯定得回答後，那委屈的缺口打開，情感的洪水一瀉千裡，兩個孩子竹筒倒豆地把事情經過說完。難得的是，晁昭在被痛毆的過程中居然還能觀察清楚周圍的形勢。
邢義驚訝竇揚的記憶能力和應變能力，看過就能記住，而且能用出來，用的還像模像樣。刑義德生受竇嬰的委托，保護小主周全，看竇揚如此天資，不如讓他學一些粗淺把式，危急之時保命或許能夠用得上。至於晁昭，隻是恰好“旁聽”，學到一些強身健體、隨機應變的方法。
邢義知道自己的功夫之能算“精良”，當年忙於生計沒有專注深入，也限於資質難有大突破。但這麼多年見識下，對功夫也有超過“卓越”的見識，傳授那些於世認可的通識，當不至於誤人子弟。
邢義端正坐姿，嚴肅地對倆孩子說道：“我觀察你們二人溫和良善，都是忠良之後，可以學習一些粗淺武藝。”
“習武先習德。武德，乃武術之靈魂。習武，非為逞強鬥狠。當你們麵對紛爭，不可心存惡念，不可無端傷人，你二人可能做到。”
晁昭答道：“我阿爹說應先以禮相待，儘量化解紛爭。”竇揚卻應道：“本來不就該這樣的嗎？但是彆人欺負我我可要打回去！”赤子之心，溢於言表。邢義聞言微微點頭：“不錯，武力不是製造禍端之利器，應是扞衛正義與尊嚴之手段。”
邢義也不想孩子現在從紮馬步或內氣感應什麼的培基學起，那些留給孩子有機緣得遇名師，再有條理地開始學習。現在隻能現炒現賣，姑且應付，權當啟蒙。
邢義和德生認真分析了孩子們的兩個對手，並做相應的應對方案。黑特的優勢就在力大身沉，再者敢打敢衝。竇揚的應變足夠快，隻要不戀戰，學會如何通過觀察對手的動作和習慣來預測其下一步行動。再則磨練自己的力量，在合適的時機足可扭轉乾坤。最後教了竇揚拿大頂，以訓練手臂力量和協調能力，竇揚迫不及待地在院子裡練開了。
貴女的功夫淩厲快速，有點像道家的，虧得年齡小，要是有道家玄功搭配，那就摧枯拉朽。晁昭要以膽為先，認識到自衛的重要性，不能被動地隻防禦。然後對方喜歡用腿，就用簡單迅捷的動作進身，破壞她的起腿空間和打擊距離，教會了晁昭墊步和滑步。最後建議可以先學挨打，打結實了就不怕，不怕了，就從容了……
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