《論語·季氏》中記載著孔子的這樣一段話“君子有九思視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”這
“九思”講的都是做人的道理，是道德修養問題。古往今來，為官
“不患無位，而患德之不修”，
“不患位之不尊，而患德之不崇”。在當今社會，孔子的
“九思”之說，對於縣委書記廉潔從政、建功立業仍然具有現實意義。
“視思明”就是看要想到看明白沒有，明察秋毫，見微知著，去偽存真，去粗取精，去蕪存菁，由表及裡，由此及彼，舉一反三，入木三分，莫讓浮雲遮望眼，透過現象看本質；
“聽思聰”就是聽要想到聽清楚沒有，要時刻牢記
“兼聽則明，偏聽則暗”的古訓，虛心聽取不同意見，特彆是反對意見，少說多聽，禮賢下士；
“色思溫”就是神態要想到是否溫和，待人接物表情要溫和，對待人民群眾像春天一樣溫暖，作風深入細致，說話和氣，言語溫潤，平易近人，彬彬有禮；
“貌思恭”就是容貌要想到是否恭敬，與人相處儀表要莊重，謙虛謹慎，不卑不亢，恭敬有禮，平等待人，尊重人，關心人，理解人；
“言思忠”就是言談要想到是否誠實，說話誠實，待人誠懇，表裡如一，言行一致，求真務實，不事張揚，追求真理，尊重科學，堅持原則，剛直不阿，說老實話、辦老實事、做老實人；
“事思敬”就是處事要想到是否謹慎。愛崗敬業，任勞任怨，開拓創新，不甘人後，隻講奉獻，不講索取，為官一任，造福一方；
“疑思問”就是疑難要想到是否要求教，遇到困惑多向彆人請教，不要不懂裝懂、自以為是，勇於正視和承認自己的不足；
“忿思難”就是憤怒要想到是否有後患，克製不良情緒，避免盛怒之下亂拍腦袋，胡亂決策，做出傻事、錯事、蠢事；
“見得思義”就是見到可以得到的利益時要考慮是否合乎道義，潔身自好，淡泊名利，重義輕財，先義後利，慎獨，慎始，慎終，拒腐蝕，永不沾，永遠保持的純潔和先進性。
做官先做人，為官應
“九思”。孔子的
“九思”之說，內涵豐富，思想深刻，是中國傳統文化的精華，對於
“溫良恭儉讓”、
“仁義禮智信”均有不同程度的涉及。它雖然不是道德修養的全部，但作為人民公仆——黨的各級領導乾部，如果能夠做到，就可以確保官德不失，執政為民的思想不丟，政治生命永駐。
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