隨著正師的天雷劈下，原本擁擠的地方變得寬敞起來。
許多插科打諢的小門小派和販夫走卒早已逃之夭夭。
此時，剩下的人物都是一些有名有姓的修士，或者是名震九州的佼佼者。
適才人太多，郭璞來不及仔細辨認，經過一番打鬥後，現場人中，就有幾個與郭璞熟識。
隨著人影流動，那幾個頭月牙冠的男女便格外引人注目，郭璞和顧念一眼就認得那幾人乃淨明修士，有幾個郭璞還認識呢。
隻見一位女道士手執浮塵，背插寶劍，雙眼微眯，氣定神閒地站在看台的正北方，後麵幾個男女亦靜若幽穀，他們經過一場雷電肆虐後，衣服鞋襪竟然一塵不染，安靜得如同深遠的空林一般。
要說最為驚豔的要數一群站在西方身穿白衣的女子，他們幾乎個個麵帶青紗，隻有幾個露姣好的麵容出來。
真的是個個清豔脫俗，容貌昳麗。特彆是那幾個麵帶青紗的，讓人忍不住地去揭開她們的廬山真麵目。
一陣清風浮動，撩撥他們青紗白裙，紗上所描九天玄女在微風的輕撫下，或舞或罷，尤為出彩。
之所以那六天宮這麼引人矚目是有原因的。
首先，六天宮所祭拜的最高真神乃九天玄女。
九天玄女，關於其傳說實在太多了，黃帝當年與蚩尤大戰，屢次敗北，幸有玄女傳下《奇門遁甲》，在涿鹿之戰中，大敗蚩尤與其兄弟，才成就炎黃一脈。
而蚩尤戰敗被應龍所殺，其族人被流放至人跡罕至，瘴氣橫行的巴蜀與荊交一帶。
後人為紀念玄女功德，予其立廟建祠，後人也學習其傳下來的修習功法。而六天宮就是修習九天玄女功法的佼佼者。
其次，六天宮有一種特殊的修煉功法稱為黃赤之術。
所謂“黃赤之術”，世人稱為雙修，所謂“天地之間，動須陰陽，陽得陰而化，陰得陽而通。”
加上六天宮分為內宮和外宮。內宮之人皆為女子，其內丹修習的是《素女經》與《玄女經》，外功是《九天玄女斬邪秘籙》等符籙咒術；而外宮是修習《素女經》的內宮女子們的道侶。
相傳內宮的女子，個個清麗脫俗，風華冠絕，這也使得眾修道者趨之若鶩。
《道德真經》有曰：“穀神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根，綿綿兮其若存，用之不勤。”
陰陽之道，在於相互協調，孤陰不生，獨陽不長。
倘若誰人被六天宮的女子看上，可以與其修煉那黃赤之術，那位幸運的道士不僅在修為上大有長進，而且在孤寂的修道路途上也有一個紅顏相伴。
但是與六天宮的修女們雙修也有一個弊端，那就是容易在修煉黃赤之道時，被榨乾陽氣，從而道心不穩，墮入魔道。
所以世人對其是又愛又忌憚。
“崆峒退出，我六天宮可沒有退呢！”
一個攝人心魂的聲音從那群曼妙的女子傳來。
隨即跳到那殘破不堪的台上，對著大方正師笑道：“在下六天宮舒窈，請賜教！”
一群黃巾小嘍囉又開始興風作浪道：“六宮仙女，身如弱水，體暖香酥，全我道修。”
那女子聽聞此語，因青紗遮麵，看不到其慍色。
隻見她毫無在意地撥弄她那如墨般的兩條馬尾，又對著這些人調侃道：“蒼天雖死，黃天不立，歲在乙亥，天下大亂。”
郭璞與顧念不禁暗驚，這人分明在譏諷太平祖師大賢良師張角，這讓這群黃巾教眾如何忍受。
地下那群小嘍囉吆喝“哪來的妖女，在此妖言惑眾，詆毀我大賢良師張天師。我看你是活膩了。”
接著又調笑道：“那麼水靈靈的小妞，看來是寂寞了，這修道路途太過孤獨，需要人陪伴，哈哈哈。”
“不知道廉恥的東西，我代九天玄女懲治你們。”說罷劍畫七星，劈了過去。
眾人連忙閃躲，有的避之不及，紛紛被劈斷手腳，頓時血肉模糊。
顧念與郭璞都驚訝道：“好刁蠻的女子，一言不合便大打出手。”
那女子“咯咯咯”地笑道：“嘴巴不乾淨的東西，看你們還敢口出汙穢不！”
大方正師本欲與那女子施展幾招功法，讓六天宮的和其他門派見識一下太平教的實力。
未曾想這女子如此潑辣，還未來得及阻止，自己的幾個教徒便斷手斷腳了。
正師眼見自己教徒受難，已然控製不住自己的情緒，大怒地抽出寶劍施展出一招太平劍法曰“三光蝕決”向那舒窈刺過去，所謂“日月不蝕，星辰不亂，陰陽用處，本當相愛。”
這“三光蝕決”一出，很明顯是針對六天宮的星辰劍法，那劍法一出，頓時周遭一陣黯淡，被吸入劍中，犀利地向舒窈襲來。
那舒窈見狀，立刻以“搖光探月”回擊，這搖光蔽月一式乃七星劍法中的一招，是為了閃躲他人，分身幻影的劍法。
劍法一出，舒窈不僅躲避了“三光蝕決”，其身影頓時分成三人，把大方正師圍住。
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