如何定義一個擁有完整人格的人？
李徹覺得生物書上的一張圖，就總結得很好。
一個猿進化成直立猿，再逐漸挺直腰板，變成一個正常行走的人。
人的誕生，便是動物站起來的過程，能站立在太陽下的生物就是人。
國歌的一句話就告訴了我們：起來！不願做奴隸的人們！
或許台下的百姓們此刻聽不懂，沒關係，總有所有人都懂的那一天。
隻有當一個國家的所有子民都能挺直腰杆，堂堂正正做人，不仰任何人鼻息。
這樣的民族才有資格，屹立在世界之巔。
演講結束後，便是耕耤禮。
儀式中，李徹帶領群臣去耕一片田。
李徹身為藩王，則需要親自扶犁耕地，象征性地犁出幾道溝壑。
實際上並不會真正意義上參與耕種，但這個行為卻有很大的象征意義。
在所有百姓的注視下，表示自己也參加春耕了，借此調動百姓們的積極性。
但李徹覺得，這個儀式多少有點多餘了。
百姓們積極性完全不用調動，一個個摩拳擦掌的樣子，恨不得一腳把老牛踢到一旁，自己套上犁耕個十畝地。
耕耤禮結束後，王府的官員儘出，開始給各家登記參與勞動的人口情況，並劃分開荒的區域和麵積。
一共開了幾十個辦事口，每個後麵都排起了長龍般的隊伍。
官員頭也不抬地問麵前的漢子：“姓名？”
“於二蛋。”
“家裡幾口人？”
“俺想想啊，俺爹、俺娘、俺媳婦三口！”
官員皺眉地看向他：“你不是人啊？”
“啊！”漢子恍然大悟，“那四口！”
“你爹，你娘多大歲數了，還能種地嗎？”
“還能啊，俺爹娘身體好著呢。”漢子拍了拍胸口，“而且俺有的是力氣，大人您多給俺家分些地。”
“就一百畝吧，分俺一百畝就差不多了。”
官員笑罵道：“再有力氣，你一個人能種一百畝？去去去，彆搗亂！”
在最早的井田製下，一戶人倒是可以耕種大約100畝土地，但那是粗耕法，種的都是一些不太需要照料的作物。
春秋戰國以後，土地關係還不緊張，農戶經營規模大概為50到60畝。
再往後，著人口增長超過耕地麵積增加的速度，人地關係開始緊張，人均耕地迅速下降。
到了大慶，農戶絕大多數耕種麵積都在25畝以下。
但理論上講，東北的土地全是荒地，李徹能分給大家的耕地麵積是無限的。
所以在劃分開荒耕地的麵積時，就需要記錄官員酌情發放了。
“這樣吧，先給你們家分三十畝的開荒範圍。”
漢子有些不滿意，但又礙於對當官的畏懼之心，猶猶豫豫不敢開口。
“行了，不少了。”官員無奈道，“你家就你一個壯丁，待日後生了娃，添丁增口後，我再給你發地。”