當！當！當——
鐘聲悠悠回蕩，仿佛穿越了無儘的時空，回響在每一個人的耳畔。那聲音清脆悠揚，卻又帶著一絲沉重和莊嚴，如同古老的召喚，喚醒著人們心底沉睡的記憶。
最初的兩聲鐘聲顯得有些急促，像是急切地呼喚著什麼，讓人不禁心生緊張和期待。然而，當第三聲鐘聲響起時，一切都變得不同了。它仿佛被刻意拉長，如同一曲悠揚的交響樂，在星海中回蕩，又似是源自每個人內心深處的共鳴，讓人心神蕩漾……
這個聲音就連神明都聽見了，林化羽和“幽時邃界靈”的對峙停下了，不止是祂們，其他的偽神也都停下了自己的動作，無論是人還是神，此刻都處於一種愣神的狀態。
也正是因為這突然出現的鐘聲，“幽時邃界靈”恢複了清醒。
“你是……‘輪回之主’？”“幽時邃界靈”的話語將林化羽的思緒拉了回來，“傾位者”已經被“注銷”，林化羽自稱“輪回之主”這件事在祂確認這個稱號的時候就已經被所有的神明知曉了。
“我需要警告你一下……不止是‘虛妄’，還有其他的概念權限也有問題！我們早在‘開天時代’之前就應該把那個家夥徹底毀滅！他就是個禍星！”
“‘開天時代’之前？你是‘太上’？”林化羽的聲音聽不出情緒波動，神明的一切想法並不會表露在身上，尤其是完全狀態，不過常態的林化羽習慣把自己當人。
“不，”林化羽聽得出，“幽時邃界靈”的語氣中帶有些許無奈和淒然，祂繼續道：“我隻是祂殘留的一個影子罷了，‘太上’早就消亡了，祂——我的本體，不願看著‘太上’像‘■’一樣儘數消散，祂付出了一些代價將自己的些許影子剝離並瞞過去了「祂」，也正因如此我才會出現在這裡……”
“現在這裡是‘神’的主場啊……希望你們不要落得跟我們一樣的下場吧……趁我現在還有意識，我不能讓‘太上’的核心物品徹底消失……”
“嗯，按照小說的套路，你是不是要把那東西送我？”
“不，如果想要的話需要你自己爭取，我隻負責把‘門’打開，能不能得到裡麵的東西是你自己的事——事實上我覺得能進去的神明越多越好，隻可惜這裡隻有你……當然，你也可以選擇不接受，不勉強的……等到鐘聲徹底停歇我就會用我本體留下來的一絲力量自我了結。”
“要！當然要！”開玩笑，“太上”可是相當於神明的存在，祂們的力量來源並不是概念權限，但應該差不了多少，雖然兩個截然不同的東西放在一起可能會引起類似排斥的反應，但那東西的研究意義還是很高的，或許可以將“神”給推到更高更遠的地方……
“你就不怕我騙你？”“幽時邃界靈”的聲音突然帶有了很明顯的感情色彩，祂突然間變成了人類的姿態，“虛妄”的場景也瞬間崩潰。
“幽時邃界靈”的人類姿態是一個飽經滄桑的中年男人，祂不再反抗“輪回”意誌的侵蝕，而是伸出了右手，一個白色的光團，隨著這個光團的出現，“自由”的世界觀也隨之瓦解……
下一刻，“幽時邃界靈”的身影，連同著祂本身的概念隨之崩潰，徹底消失不見……
“小心敲鐘的人，小心徊……”這是“幽時邃界靈”最後說出的話，緊接著祂的一切便被“道”碾成了碎片……
“又是徊？！”林化羽也恢複成人形，祂望著“幽時邃界靈”留下的光團眉頭緊蹙，“這個徊……真的是凡人嗎？”
現在說這個叫徊的人是個普通人——或者說他是病死的，那林化羽是說什麼也不信的，誰家好人能一連活幾個時代？偽神都做不到！而且，“幽時邃界靈”說的可是徊從“開天時代”之前就存在了，也就是說他是看著“太上”逐步走向滅亡的！
這未免也太離譜了點吧！就連昔日的“傾位者”和“原初之王”也隻是知道“太上”曾存在過，但並不知道祂們的具體情況——縱使真神全知全能，亦無法知曉，那些信息被一直超乎理解的東西給“藏起來了”。
那東西難以用已知的任何語言描述——不，根本沒辦法被描述出來！先不說格位的問題，很多事一旦說了出來就必定和“邏輯”扯上關係，無論是否違背邏輯都會被“全知全能”擊潰。
還有就是格位問題，就像《道德經》裡說的，“道可道，非常道。名可名，非常名。”
《道德經》中的“道可道，非常道。名可名，非常名。”是其開篇之語，蘊含著深刻的哲學思想，反映了道家對於宇宙、自然以及人類認知的獨到見解。從哲學的角度來解讀，這句話主要涉及了以下幾個核心概念：
1道的本質不可言傳：“道可道，非常道。”這裡的“道”指的是宇宙的本源和根本法則，是一種超越言語、概念和形式的存在。這句話表達了一個核心觀點，即真正的“道”——宇宙的根本規律或真理——是無法完全通過語言和概念來表達的。一旦我們試圖用語言去描述它，它就不再是那個超越言語的“道”。這反映了對知識和語言的局限性的深刻認識。
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