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“此事，應該上奏，請陛下下旨，讓錦衣衛徹查通倭之人，務必嚴懲不待。
同時曉諭南洋水師，做好南下準備。
聽說，現在倭寇大多藏身於南海諸島上，南洋水師此前多在近岸遊走，也是該讓他們出海曆練曆練了。”
魏廣德並沒有沉默，雖然沒有直接回答張居正的提議，但是也表達了自己的意思。
“善貸說的是，可是現在朝議洶洶，都要求懲治俞大猷。
他畢竟是南洋水師提督，護衛江南諸省責無旁貸。
此次浙江再現倭寇侵擾，他多多少少還是有責任的，離開浙江北上前，沒有布置好江南防務。”
大閱類似於現代的閱兵儀式，皇帝要到郊外親自閱兵，部隊要有都督府負責調配，所有活動的相關內容均有禮部製定。
作為參與此次運輸大軍和糧餉的將領，俞大猷的功勞還是有的。
隻不過此時的他們也知道，就算拚命也未必能為家人報仇，兩邊實力差距太大了。
可真要因為俞大猷的一件小事兒和魏廣德鬨崩，以後他在內閣裡做反派和自己打對台的話，也是麻煩。
彆的不說，以往他們對地方上一些豪紳大戶網開一麵，允許他們“適當”的“拖欠”一些賦稅，其中不僅有利益在裡麵，更有安定地方的效果。
隨著人來到李成梁麵前，當即半跪在地向李成梁稟報道。
魏廣德也聽出來了，張居正看似好心，隻是要申敕俞大猷，說不得其實還是想要換人，換上他張居正看好的人，接替俞大猷的職責。
要收稅，可地方上那些人已經習慣了交一半留一半的做法，一下子要全收，反而不習慣起來。
若是整毛了，魏廣德在政事上給他對著乾，也是麻煩。
比如王杲，姓喜塔臘氏，其本名為阿突罕，杲不過是明人音譯的詞，因自稱汗，所以被冠以王姓。
於是，地方上訴苦的奏疏一封接著一封遞送到內閣，擺在張居正案頭上，讓他也麵臨著巨大的壓力。
所以，女真部族中成名的首領，許多都姓“王”，就是這麼來的，其實大家根本沒有一點關係。
明廷在官方文書中一般將他的名字翻譯為“王台”，因為“台”、“萬”音近。
如果是出征的部隊活捉了地方的賊首，那要舉行的典禮就是軍禮裡麵的凱旋獻俘儀式。
在敵方降將投降之後，皇帝需要親自到奉天門去，受降的人員要在午門之外跪拜，然後派使者把降表送給皇帝，然後宣製官帶著皇帝的命令再到午門去宣旨，賜給投降的人官爵，然後才可以帶著投降的人員進入大殿，然後見到皇帝再行四拜大禮，然後朝廷的文物百官還要行賀禮。
否則，明軍撤回去的時候，必然是不會帶著這麼多累贅上路的，肯定是砍了腦袋帶回去表功。
皇帝要親自穿戴專門場合的武弁服，然後到奉天殿去，如果是受封大將軍，則受封的人要到奉天殿的西邊台階上去，然後要前後叩拜四次，並且光領取了將軍大印還不能擁有足夠的帶兵資格，還必須接受皇帝頒發的節鉞，然後拿著節鉞到午門外指揮一下部隊，然後還需要武成王廟去親自祭拜獻禮祭拜完畢之後，方才可以出征。
張居正未必是好心提醒，因為在他看來，此事魏廣德去勸阻這幫科道，勢必會讓一些人對他的乾預心生不滿。
到時候朝野上下必將流傳他魏閣老偏袒門下的傳言，對他的聲望多少還是有影響的。
要撤換將領，自然首先得報過錯落實，先確定有了過失，之後稍微推波助瀾，事兒就再無轉圜餘地了。
俞大猷這次北上的目的，本來是為漕糧海運保駕護航的，隻是恰逢其會，參與了運送薊鎮大軍東渡的任務。
隻能說，他依舊迷信前世對這一時代名將的看法，而且他們也都是戰爭中走過來的，自然也值得信任。
實際上，現在張居正自己也麵臨著很大的壓力，那就是他推出考成法以後，不僅是朝廷六部官員，下麵督撫們反應也很是激烈。
在很多人印象之中，好像覺得打仗和禮儀這兩件事情根本不太可能聯係在一起。
在明朝的時候，大射禮儀一般不用皇帝出席，品官就可以代辦。
因此，地方上給各地督撫找事兒，讓他們也是一籌莫展。
萬汗，既是王台。
彆人上去，魏廣德不放心。
《周禮》所說的軍禮包括以下內容：大師之禮，用眾也；大均之禮，恤眾也；大田之禮，簡眾也；大役之禮，任眾也；大封之禮，合眾也。
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有人吃裡扒外，透露了水師調動的情況，而且看似此人還極為熟悉水師兵力調動，職責當是不低。
在論功行賞的當天，皇帝要穿戴袞冕來接見打了勝仗的軍官，然後一一對他們進行封賞。
好在內閣的魏廣德和呂調陽貌似都很支持他推出的考成法，所以在票擬上都是支持他的意見，讓他感受到後方穩固，可以全力對付來自各方麵的壓力。
外出作戰的部隊打贏了戰役凱旋而回，朝廷還需要舉行論功行賞的軍禮。
彆的不說，此次遼東出兵剿滅王杲，可以說肯定是一場大勝的結局。
而此時李成梁想到的就是，自家的大兒子到底會給自己帶來什麼也的消息，王杲抓住沒有，是死是活？
“大帥，王杲抓住了，大公子命末將回來先行報告此事。”
適當的削弱他的影響力，對張居正來說也是好事兒。
其次是少牢，隻用羊和豬來進行祭祀沒有牛。
朝廷當嚴令江南都察院嚴查此事，務必找出裡通外國之人繩之以法，至於俞大猷的過失”
萬汗姓納喇氏，名萬，自稱汗，所以稱為“萬汗”。
這些可都是他的功績，是一個個首級，現在就差個王杲了。
若是能把王杲抓住，再有這些人，送到京城，都夠搞出一場盛大的獻俘儀式。
出征的部隊凡是走過的山川大河，都必須要進行祭祀，祭祀的規格也比較嚴格，一種規格叫太牢，要用牛羊豬三種牲畜來進行祭祀，一般是途徑一些大山大河的時候會舉行這樣的隆重典禮。
張居正笑笑就說道，“不過，都察院和科道那邊，善貸還是要派人過去說說，要是不斷上奏此事，我這裡也不好視而不見。”
禡祭也是軍隊禮儀的一種，在大將出征之前，要和皇帝在祭祀官的陪同下齋戒一天，這個齋戒的禮儀就叫做禡祭。
在舉行這個禮儀的時候，一般要等到朔日日食的時候，皇帝要穿戴常服，不用到正殿去上朝，而且還要在中書省設立香案，文武百官要穿戴朝服去進行叩拜，然後軍隊的軍士一直不停的進行敲鼓，直到日食逐漸消失，太陽逐漸圓滿之後，才能夠停止。