朱國祥還在院子裡講天文知識，無聊之下，朱銘跑去書房取來《易經》閱讀。
科舉必考的《論語》和《孟子》，朱銘腦子裡全都裝著，而且還是朱熹注解版，吊打當下絕大部分士子。
僅憑這個外掛，就能冒充半個儒學宗師。
如果要通過科舉做官，剩下的幾部經書，還得選一部作為本經。
《詩經》，朱銘雖然讀過，但讀的是近代注解版，拿去考試比交白卷還嚴重，會被閱卷官判定為思想有問題。
《周禮》，很抱歉，朱銘摸都沒摸過。
《禮記》，朱銘雖也讀過，但隻跳躍著亂翻，腦子裡隻有翻過那幾章。
《尚書》，開篇太過枯燥，朱銘好幾次拿起，都沒能堅持讀完堯舜禹三章。
隻有《易經》，朱銘認認真真看過明代《五經大全》的易經部分。雖然涉及宇宙觀和意識形態的內容，朱銘覺得大部分都是狗屁，但為了做視頻也就強忍著掃完。
為啥是狗屁？
因為明代官方編寫的《五經大全》，很多內容脫離了五經本義，牽強附會著往理學上靠。外皮還是五經的外皮，可裡麵全是程朱理學的思想。
現在手裡的這本《易經》，名叫《周易正義》，由魏晉王弼作注，由唐代孔穎達作疏。
朱銘一邊認真翻看此書，一邊跟明代版本對照。
好家夥，簡直讓人耳目一新！
打個不恰當的比喻，明代《周易大全》就像是濃妝豔抹的中年婦人，而唐代《周易正義》則是清水出芙蓉的花季少女。
這次，朱銘是真看得津津有味，恍然間已忘記光陰流逝。
等朱銘回過神來，嚴大婆都收工回家了，正在廚房裡燒火煮飯。
沈有容淘米進屋，將陶鍋放在灶上。
嚴大婆一邊添柴，一邊發問：“朱相公還在教祺哥兒念書？”
“一直在教，從晌午教到這時，”沈二娘心情愉悅道，“朱相公很有耐心，俺們不懂的地方，他反複講一二十回，也不嫌棄俺們腦瓜子笨。”
嚴大婆聽得歡喜，又問道：“這朱相公跟他兒子，哪個學問更好？”
沈有容仔細想想說：“應該都差不多，可朱相公願意細講，朱大郎隻講個大概。”
“年輕人是更浮躁，耐不住那急性子。”嚴大婆說。
沈有容突然低聲說：“姑母，這父子倆厲害得很，上知天文下知地理咧。朱大郎講的天文，尋常士子能學到的。可朱相公講的天文，恐連俺爹都沒聽過，天上星星怎轉的他都曉得。朱大郎應該也懂這些，他聽朱相公講課時，一點都不覺得驚訝。”
嚴大婆驚駭道：“還曉得天文秘術，莫不是陳仙師般人物？”
陳摶老祖在朝廷的刻意宣傳下，再經過傳奇小說的演繹，早已在宋代家喻戶曉，就連鄉間村婦都有所耳聞。
“反正不是尋常讀書人，”沈有容低聲說，“朱大郎一直在看《易經》。”
嚴大婆的兒子、沈有容的亡夫，所治本經為《周禮》。他以前跟家人說過，《易經》太過玄妙深奧，自己隻能隨便讀讀，想要精研非得有名師指導不可。
因此在婆媳二人心中，能讀《易經》的都非常厲害！
做好飯菜，沈有容去搬桌凳，嚴大婆去拿碗筷。
來到院子裡，卻見朱銘正蹲地上，扔出幾根枯枝做的小棍。
嚴大婆好奇問：“大郎在做甚呢？”
“算卦，好久沒算了。”朱銘隨口回答。
他真會算卦，這玩意兒不難，懂加減乘除就可學會，難的是如何能夠算得準。
偶爾，朱銘還會開直播，給那些沙雕網友算卦。
嚴大婆連忙跑到兒媳身邊，低語道：“還會算卦呢。”
朱國祥卻不喜歡神神叨叨的東西，幫著沈有容擺放好桌凳，站那兒喊道：“彆搞封建迷信了，快過來吃飯！”
朱銘走過去坐下，將長短不一的小棍，排列擺放在桌上說：“我在測咱們的運勢前程，你難道就不想聽一下？”
雖然不信風水算命，但這種玄乎的東西，又讓人不敢完全無視，朱國祥看向那些小棍：“說說。”
朱銘把長短小棍全部排好，開始講卦：“本卦是澤山鹹。山中有澤，山水交感，君子應當虛懷若穀，謙虛接受他人建議。如果娶妻，則大吉。鹹卦原文就是，亨，利貞，取女吉。”
說到這裡，沈有容滿臉通紅，嚴大婆則笑得露齒。
朱銘繼續說：“如果要做大事，萬萬不能急躁，應該等待時機而動。物擊則鳴，識時知機。”