岑浩安排好蒙巴薩的餐廳，隻身一人開上拖車，把鐵皮房拉到烏乾達烏達爾的家鄉。這一路上，他吃住都在駕駛室裡，當他躺下時，懷裡總抱著槍。本來應該有人和他同行，相互照應不說，兩個人怎麼也能輪換著開車，以防疲勞駕駛，從蒙巴薩到坎帕拉少說也要走一周的時間。但餐廳裡實在抽不出人手。
況且他並非毫不畏懼，離開蒙巴薩時，他也想鶯鶯可以早些回到蒙巴薩，照顧好孩子和餐廳的生意。現在港口越來越熱鬨了，來往的貨船，從卸貨、裝船到離港，總要花上四五天的時間。中國貨輪也越來越多了，中國船員們喜歡住在他們的酒店，因為可以品嘗正宗的粵菜。如果他們在市裡或者周邊遊玩，還會請岑浩做向導。店裡的生意自然好過以往，但人手也就越發緊張了。
蒙巴薩港，印度洋西海岸的一顆明珠。自古就是海上貿易的重鎮，直至今日，東非的許多內陸國家，都是經由這裡，完成他們的對外貿易。
烏達爾的家族一直經營魚鰾，都是岑浩在幫他做著香港的貿易，定期為他報單，發貨，結款。在認識岑浩之前，這些事都是烏達爾自己跑，就算他那時年輕，精力旺盛，但也是一種浪費。不過，岑浩認為烏達爾很有頭腦，他開著他的敞篷車，往返兩周的路，他隻用一周就跑完了。
而且，每次經過的地方，他都有印象，為他後來參與鐵路建設做了鋪墊。蒙內鐵路最早由英國殖民者修建，如今已經因為設備陳舊而無法運營。這使得包括烏乾達在內的內陸國家，經濟發展陷入困境，對外貿易時間加長，資金周轉不利，對於農業等投資更加謹慎。
貨物運輸變得困難重重，而且，東非許多地方野獸出沒，成年人都持有槍支，而且神槍手遍地，一旦人們進入貧病交加的境地，械鬥和搶劫等時有發生。讓岑浩覺得最傷腦筋的是，這裡的年輕人篤信巫術，這似乎是與生俱來的。他們很容易被洗腦，一些人會以宗教的形式向青年人灌輸，組織邪惡勢力，他們不是軍隊，但征用的全是精壯勞力。這些被蠱惑的青年人往往還很堅貞，烏達爾的一個兄弟就曾經有過這樣的經曆。
每每想起烏達爾的弟弟烏紮托，岑浩都忍不住陣陣心痛。
烏紮托本來是老酋長很欣賞的兒子，他身材魁梧，個頭比烏達爾高出不少，老酋長曾有意培養他接任自己的權杖。但烏紮托生性好戰，不愛讀書。
老酋長隻好讓烏達爾去四處求學，況且，烏達爾在興辦農業等方麵的想法，都很對老酋長的心思。在烏達爾到國外求學期間，族中的事務都是由烏紮托協助老酋長打理的。他管理嚴格，為人凶狠，族人對他都十分懼怕。
其中一段時間，老酋長帶領一部分族人去坦桑尼亞參加鐵路建設，烏紮托更是在族中一手遮天。當然也有了不少支持者。可是自從烏紮托受到一個宗教的”布道“，就開始癡迷。他本人去”參軍“，還不斷把他的那些擁護者往”軍隊“裡拉。族裡留守在土地上的勞力越來越少，收成越來越差，部落出現餓死人的情況。
而烏紮托和那些年輕人相信的”軍隊“，卻是沒有武器，隻靠”神靈“庇護。他們被引導，相信忠誠的身軀不會被”邪惡“的子彈穿透，上戰場時，紛紛昂首挺胸地赴死，以此表示對神的忠誠。據說，那樣的”戰鬥“發生過很多次，死了很多年輕男子。後來發現向他們”布道“的人都在混亂中逃走了，方才猛醒。但跟著烏紮托一起逃回部落的年輕人所剩無幾。直到這時，老酋長才把繼任酋長的重任，完全放到了烏達爾身上。
烏達爾是在廣州讀書時與岑浩相識的，岑浩在廣州給過烏達爾不少幫助，兩人一起到過不少地方。岑浩喜歡遊曆那些有人文遺跡的地方，而烏達爾更喜歡探險之旅，喜歡與野生動物親密接觸。雖然兩人的經曆、見解不儘相同，但由於岑浩的與人為善，兩人一直是無話不談的好朋友。
在多年的接觸中，岑浩深知烏達爾是個誌向遠大的青年，而且智商很高。但他生長在大自然中，習慣冒險，對繁華都市並不是很願意融入。岑浩跟他去過魯文佐裡，一起去追大猩猩，岑浩甚至覺得，烏達爾看那些猩猩的眼神充滿愛意，是比對人類的愛更高的愛。他也聽烏達爾跟他講過關於種群，現在想想，烏達爾不會是在用保護猩猩種群的理念，來維護、發展他的族群吧？否則，他為什麼要再娶。為什麼那麼癡迷性樹？
就是在魯文佐裡的雨林中，當岑浩已經頭暈目眩的時候，烏達爾卻在他耳邊叨咕著：”部落要強大，就得有人。一個男人多娶幾個女人，而且娶不同族的女人，血脈才更強健。我覺得你們中國的皇帝就是這樣做的。而且皇帝還狩獵，我隻是奇怪，穿著那麼重的衣服，狩獵不方便啊。“
在非洲原野上開車，你儘可以風馳電掣，但必須計算好時間和機油的儲備。岑浩雖然是老司機，但也不免緊張，唯恐哪一點疏漏，就把自己耽擱在路上。
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