蔣耀先被用擔架抬上了敞篷車，趙凱擁抱了麗麗，隻在她耳邊輕聲說了一句：“打電話。”一行人就離開了村子。
躺在擔架上的蔣耀先，手撫弄著胸前的掛飾，嘴角流露出堅毅。他不信有什麼神靈，但他在心裡祈禱，上天能保佑他和毓秀的女兒安全。可他也不能不懷疑，麗麗這樣的努力是不是真的有意義。他希望自己到美國治療，完成older公司的繼承，會很快趕回來。
麗麗懷裡抱著烏桑達爾，望著父親和舅舅一行人遠去，她努力克製著自己不讓淚水流下來。想不到，父親為了自己受傷，受屈辱。可她想：自己現在不可以退縮，退，能退到哪裡去呢？
在非洲的偏僻鄉村，婦女們默默地承受著命運的安排。她們的丈夫可以娶多位妻子，而她們卻無權選擇離開。這是個男尊女卑的社會，離婚對女人來說是一種奢望。令麗麗不解的是，這裡的妻子們相互關係很好，沒有什麼隔閡，相處得像姐妹一樣。就像烏娜和朱蒂伊紮貝拉，她們總有的聊，可對自己卻總是很疏遠。
烏娜每天辛勤地勞作，照顧著家庭，她種玉米，取水，洗衣做飯，還要到宮殿裡來做家務。每次她來都和朱蒂一起，或者會問麗麗朱蒂在不在。朱蒂現在住在茅草屋邊新蓋的房子裡。岑浩給村裡蓋了幾間房子，牆還是土坯的，但頂子是平的，上麵撲了瓦楞板，裡麵有水源，可以洗澡。比起茅草房要好很多。
朱蒂畢竟有過大學生活的經曆，對生活的要求也會高一些。烏娜總到她房裡去，兩人邊做著手上的活計邊聊天，似乎什麼煩心事都沒有。現在村裡有三處井，都是清潔水源，岑浩說可以直接引用。烏達爾在岑浩的建議下，在井口砌了圍欄，防止水被汙染。於是不再是壓水，而是用水桶往上提水。烏娜她們再不用去很遠的地方取水了。
麗麗建議烏達爾讓那些之前為宮殿取水的孩子們做第一批學生，烏達爾勉強同意了。
在非洲的貧困地區，孩子們的生活看似無拘無束，卻是很艱辛的。不能用饑寒交迫來形容，因為饑餓是常態，但寒冷在這裡是不會有的。這裡沒有秋冬季，所以人們不用為穿衣發愁。但到了密林裡，氣溫也是反複無常的。曾經也有過放羊的孩子迷了路，走進原始森林，凍死在森林裡麵。
孩子們一般都生長在十幾個兄弟姐妹的大家庭裡，經常是十幾個孩子躺在一個不到十平米的茅草屋裡一起睡覺，簡陋的房屋，很少的食物和不清潔的水源，使得很多孩子在很小的時候死於疾病。
由於家庭貧困，他們無法支付學費，往往與受教育無緣。烏達爾是明白這種狀況的嚴重性的，但他覺得無能為力。
一回到這裡，烏達爾跟在北大時與麗麗一起去跳舞，跟柳枝學京劇時的他判若兩人，他自己似乎已經沒有氣力再做什麼改變家鄉麵貌的事，也不相信麗麗能做出什麼改變這裡貧困落後現狀的事。麗麗所見到的他的努力，就是娶妻生子，他對麗麗說過，他的兒子起碼要比烏紮托多。
麗麗顯得很無奈，對於婚姻她似乎改變不了什麼，她的確感覺到烏達爾身上的變化，他跟其他非洲男人一樣，用中國人的話講就是“大男子主義”。他之前對麗麗那樣地相敬如賓當然不是裝出來的，但在這裡那樣的夫妻關係是不會被族人接受的。他必須像其他男人一樣在自己的妻子麵前顯示出絕對的權威，麗麗的話他漸漸聽不進去了，甚至也越發覺得麗麗和其他兩個妻子不一樣，沒有她們那麼順從，總想著要乾點什麼。
開始，麗麗還對烏達爾說過，要他跟自己回北大，但後來麗麗自己都覺得這不可能了。再後來麗麗請老校長給烏達爾打電話，要他回內羅畢大學去上ba課，但烏達爾竟然訓斥了麗麗。
“我自己的事情我自己會安排，不要你來管。”烏達爾惡狠狠地對麗麗說道。
那天麗麗很震驚，她不記得烏達爾曾經這樣跟自己說過話。
麗麗想起老爸跟自己說，要讓蔣樹讀書，自己不能離開內羅畢大學。現在自己在村裡辦小學，老爸的這兩個要求她都沒做到。她現在的助手，就是傑倫。岑浩讓她留在麗麗身邊，還說有什麼事情立刻給岑浩打電話。
在學生中，有一個名叫阿瑪爾的小男孩。今年隻有七歲，但他已經開始幫助父母做家務和照顧弟弟妹妹。阿瑪爾的家庭非常貧困，他每天隻能吃一頓飯，身軀比皮包骨強不了多少。他每天的食物非常簡單，通常隻有一些玉米和豆子。阿瑪爾非常渴望上學，但他知道家裡沒有錢支付學費。麗麗總是微笑地給他講解詞意，幫他解算數題。可今天他的媽媽在上課的時候闖進來，執意要帶走他，說是不能再讀了。旁邊的孩子們麵麵相覷，似乎也怕被他們的媽媽來帶走一樣。
麗麗走過去問阿瑪爾的母親為什麼不讓孩子繼續讀書了。
“她男人死了，她要嫁給他男人的弟弟，她的新男人不同意唄。這有什麼好奇怪的。”烏娜在一旁說道。她現在跟麗麗說話的語氣異常強硬，也不像之前那樣叫麗麗“主人”了。
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