小蛇被放在大殿中，大殿內，一尊莊嚴的佛像映入眼簾。佛像麵部豐滿圓潤，雙目微閉，唇角微揚，流露出一種恬靜與慈祥。佛像的雙手結印，手部線條流暢自然，如行雲流水，儘顯優雅。佛像的身材勻稱，身披金黃色的袈裟，袈裟上鑲嵌著精美的寶石，在陽光的照射下熠熠生輝。
四句五音念佛聲，聲聲入耳心漸寧。禪音繚繞淨心靈，佛光普照萬事興。
小蛇就在日複一日的佛經中慢慢恢複，它就在這樣的環境下，僧人們低聲詠唱，語氣溫和，仿佛與經文中的精神世界相互交融。日複一日，年複一年的聽著佛經，淨化心靈，佛經的聲音如同清泉般清澈，令人心曠神怡。
慢慢的，小蛇變成了大蛇，它的身上凝聚著獨特的鱗片光芒，遊走在僧人之間，猶如一條閃耀的彩帶。
蛇的身體細長柔韌，如流動的軟玉，渾身彌漫著野性的美，有時候它也會調皮的圍繞在誌清大師的身上，扭動著身體，吐著信子，感受著來自誌清大師身上的氣息。它皮膚呈現出的紅色和花紋，如同一件華麗的衣裳袈裟一般，圍繞在誌清大師的身上。
時間就像一條長河，滾滾向前，永不停歇。它在我們的生命中留下深深的痕跡，見證著它們的成長和變遷。
那一日，大蛇變化成了人形，一個粉色頭發的小女孩，而他已經成了遠近聞名一麵難求的誌清大師。
小孩子的調皮表現得非常明顯，尤其是剛化成人形的她，她會在任何時候都保持活蹦亂跳，不知疲倦地玩耍，讓人無法安靜下來。
她會偷偷的跑到打坐參禪的僧人們麵前，挨個的敲他們的木魚腦袋，會將辛苦掃的落葉堆吹的滿地都是，她會跑去僧人們吃飯的地方，偷偷的將飯吃個精光，讓那些僧人餓肚子，自己則是在一旁偷偷的笑，她也會調皮搗蛋的將僧人們的佛珠都藏起來，看著他們急得團團轉自己捧腹大笑。
當然，她最喜歡的，就是纏著誌清大師，每次在誌清大師念佛經時，她都會大聲的搗亂，會在打打坐入定的時候，悄悄的撓癢癢，會在小溪旁打坐時，故意將水潑到誌清大師的身上，會故意的搶誌清大師的飯，搶他的衣服，會在他焚香時將香吹滅。
僧人們似乎早已經司空見慣，他們都縱容著小女孩的行為，從不在意，也沒有人與她講話，他們仿佛已經習慣了她的調皮搗蛋，甚至有些期待著，那個小女孩明天會做什麼，僧人們有時睡不著的時候都會打賭:我賭她，明日一定會講我掃的落葉吹飛！
我賭她，明天肯定會搶我的飯，搶我的衣服掛在樹上……
剛成形的她調皮搗蛋，尤其纏著誌清大師，誌清大師從未睜眼看過她，誌清大師不理不睬的態度讓她氣憤不已，她經常罵他是個木頭，木魚腦袋，是個呆和尚，她開始偷偷跑下山，捉弄人類，掀了人家攤子，偷吃人家包子，欺負彆的小孩子，嚇唬彆人，她樂在其中，看著窘迫的人們她會捧腹大笑，每次闖了禍，誌清大師總是沉默著把她拎回了寺廟，解決她帶來的麻煩事，無論她任何行為或者搗亂，他卻不為所動，依舊打坐修行，她氣急了，在他耳邊吹風，捏他的臉，摸他的身體，親他的臉與他的任何親昵行為他都不為所動。
她看著彆人都有自己的名字，就連小沙彌都有了自己的名字，她纏著誌清大師，嚷嚷著給她取個名字，誌清大師隻是默默念著佛經，她嘟著嘴，誰稀罕你起名字！沒多久，她就在寺廟中大聲喊著自己以後叫寧洛羽，寺廟中的人都是淡淡一笑:這小妖怪竟然有名字了？
為什麼叫寧洛羽呢？是因為那是她在人間調皮搗亂的時候，摔壞了人家一個古董花瓶的時候，那個人憤怒的咆哮著用聽不懂的話咒罵她，她無意間聽錯到的名字，她總是有些奇奇怪怪的問題問誌清大師:
“和尚，你會動心嗎？你愛過彆人嗎？”
“絕無可能，姑娘，小僧早已了去塵緣，不動心念，不起貪愛，不可動念頭，實非良配。”
“可我是妖呀，你不是常常說出家人撫愛眾生嗎，那我也是眾生啊，你怎麼不愛撫我，你愛我嗎？”
“出家人四大皆空，斷前塵往事，不得妄自菲薄。”
“你總不睜眼看我，你也總不搭理我，你睜開眼看看我，我不信你還說什麼四大皆空。”
“……”
“木頭和尚，我保證，以後不去偷人類的糕點了，不做壞事了，我不去嚇唬他們了好不好？你睜眼看看我吧。”
“姑娘不得妄念。”
“法力高強有什麼用？！佛法造化在高有什麼用嘛！就是個木頭和尚，好笨啊。”
寧洛羽嘟著嘴，似乎誌清大師從來沒有看過自己，她氣鼓鼓的跑開，還留下一句禿驢，誌清大師睜開眼，看著古靈精怪的寧洛羽氣鼓鼓的背影，他輕笑一聲。
冬日，蛇本就畏寒，身子弱的寧洛羽遇敵，沒有像往常那樣陪著他去打坐修行，沒有調皮搗蛋，一整日都沒有出現，寺內的僧人們掃著雪，有些驚訝，寧洛羽竟然沒有偷偷的用雪球丟他們，也沒有出來搗亂，直到太陽落山，也絲毫不見寧洛羽的身影，僧人們開始著急起來，打著火把，高聲呼喊著她的名字，開始尋找著寧洛羽的身影。
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