“今天的會議上，我要說一件重要的事情。”晚上，當著火炬木眾人的麵，德拉科沉穩地開始了演講。
“三百多年前，國際保密法簽署生效，巫師從此告彆了流亡生涯，得以光明正大地生活在我們自己的社群之中；一百九十多年前，魔法部成立，我們英魔法界的巫師們開始有了嶄新的秩序，走向了和諧友好的時代。時至今日，我們總可以自豪地說，我們並不是生活在巫師社區或是巫師國度當中，而是生活在巫師界，擁有著璀璨的巫師文明。
然而，就在今天，就在本世紀最偉大的巫師逝世後的不久，就在時間長河為巫師之偉力而決定停滯後的不久，就在巫師界即將欣欣向榮，蓬勃發展，小心而大膽地邁向下一個時代的當下，我們必須正視國內那劍拔弩張的形勢，必須注意到大人們正為了自己的野心和不必要的利益，分成兩派散播著敵意，並且許許多多站在對立麵，即將要把索命咒脫口而出的人們，很不幸地，恰巧會是我們，或我們某個同學的父母。
就某種意義而言，我們本應該為了自己家族的立場而同樣選擇敵對，各自喊出口號並打成一團，這是大人們所本應看到的部分。但是我們不會這麼做，我們每個人作為自由的個體，擁有選擇朋友和立場的權利。我們不願意出生到一個劃分好敵我的世界裡，然後依照祖輩世代傳承的仇恨和偏見，向原本可以成為知己的同齡人刀劍相向；當然，我們也不願意看到自己的父母和至交好友的父母大打出手，甚至鬨出性命之憂。
我們首先要感謝湯姆先生，是他的日記本為火炬木締造了第一次相聚的機會。正是在一次次的聚會當中，我們互相了解，交流觀點，意識到自己父母奉為圭臬的理論或許隻是一家之言，意識到原本水火不容的兩個身份其實本質上並無不同，意識到人與人之間本可以摒棄成見，在物質充裕的巫師社會共同享受互惠互利、友愛互助的美好生活。如果我們沒有事先成為可以平等對話的朋友，沒能定下一切矛盾與衝突皆由協商解決的基調，如果火炬木從未成立，恐怕我們將因父母親人的不同立場而陷入無休止的謾罵與爭吵，恐怕我們今天會惡語相向，明天就不死不休，正如已然分成兩派的大人們即將要做的那樣。
原本，我們無法用蒼白的理論和無力的呼喊，去勸說大人們回到談判桌上，隨後隻能悲哀的看著這一切發生，並且同樣無法去勸說即將步入成年的孩子們，甚至我們自己。我們無法讓一個人放下弑親之仇帶來的滿腔仇恨與怒火，選擇和解。但是我們必須再次感謝湯姆先生，他的日記本是一件兩方勢力都勢在必得的東西，而它恰好就掌握在我們手中。這賦予了我們站起身來，不再以未成年不懂事的小孩子身份，而是以掌握籌碼的另一方勢力的身份，在事態變得不可挽回之前，得以向深陷欲念糾纏之中，雙眼發紅的大人們發出自己聲音的權力。
火炬木，是一群熱愛自己學校，熱愛校園生活的學生們聚在一起成立的。這也就意味著，火炬木的成員應當始終相信理想，相信溝通可以成為和解的橋梁，相信利益並非決定立場的全部因素，相信人的貪欲是可以控製的，相信某種和諧的烏托邦式的社會依然存在於理論當中並且他絕非不可實現。這正是大人們所拋棄了的，所嗤之以鼻的，所稱之為‘天真’和‘幼稚’的東西。
但是，我們反而感到慶幸，大人們如此極力地否定這份天真，正是因為他們深知一個人還願意相信世界美好，這是多麼難能可貴的品質，並且他們可悲地拋棄了這一品質，如今追悔莫及。那麼，既然我們有了大聲說話的權力，我們就要告訴他們這一點，告訴他們如今的殘忍和懶惰都是因為他們失去了學生時代天真的理想；如今的貪婪和傲慢都是因為徒勞地想用其他東西來填補這一心靈的空洞；如今的嫉妒和色欲都隻是錯誤的替代品。我們要迫使他們承認，學生時代的天真才是使世界變得更加美好的重要品質，而對於大人世界與校園生活的一切區彆，並非是我們的無知和不適應將要受到嘲笑，而是他們要為自己把世界變得更加糟糕而倍感羞愧。
我們將要趁著相聚一堂的機會，對湯姆先生的日記本再施一個更加強大的保護咒：除非我們當中的所有人都同意將它取出，否則任何人都無法得到這本日記。
如此，我們就可以自豪地站在大人麵前，向他們陳述一個不言自明的事實：任何時候都不應該用暴力的手段去達成自己的目的。
我們將要向他們展示，父輩無法決定我們選擇誰作為自己的朋友乃至愛侶，我們選擇與一個同齡人結為知己還是形同陌路，這僅僅取決於我們自己的性格。
我們將要向他們展示，即使是純血麻瓜的孩子和純血巫師的孩子之間，依舊可以產生共鳴，高興地坐在一起暢想美好未來。
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