“三教合一？”
聽到這話，在場眾人皆是一愣。
“所謂三教合一，即是將儒釋道三家思想合一，取其精華去其糟粕，定為國本！”
元子明目光如炬道。
從一開始，他就沒有想過，焚書坑儒或者罷黜百家獨尊儒術。
因為不管選擇哪種思想，都會引起其他各家的強烈反彈，免不了在廟堂上一番腥風血雨。
而且這世上，本就沒有十全十美的思想體係，選擇儒家，要被文官集團掣肘。選擇道家，容易陷入清淨無為的擺爛狀態。選擇佛家，國家財政可能要破產了。
而在他那個時空的曆史當中。
在隋唐時期後，就出現了各家思想相互融合、相互借鑒的黃金階段。
佛教出現了禪宗，主張世俗與修行相結合。
儒家出現了理學和心學，將探究宇宙與個人內心發展為一門新的哲學，並對後世都有極其深遠的影響。
既然如此，他為什麼不能以皇帝的權力，來推進這件思想上的偉大工程？
經濟基礎決定上層建築，以目前大魏的生產力水平而言，即便無法誕生新思想，將各家思想融會貫通，新瓶裝舊酒，還是綽綽有餘的。
聽完皇帝講完他那一套理論後，諸子百家都驚為天人，一個個馬上溜須拍馬起來：
“陛下聖明！”
“回頭，儒家願意帶頭變革，容納各家之言，自成一派！”
“佛教也願改革，更好與世俗接軌！”
“皇帝想怎麼改，道家就這麼做！”
“……”
一時間，諸子百家都表達了願意配合的態度。
大爭之世，不進行變革，任何思想都會被拋棄。
何況你如果站在皇權的對立麵，那隻怕到最後，連在史書上留下的痕跡都沒有！
辯會進行了整整兩天兩夜！
最終確定的核心思想，當然隻有一個——驅逐胡人，重建國家。
辯會期間，洛陽城免不了血雨腥風。
檀道濟率魏武卒精騎，配合增援的王鎮惡虎賁騎，斬殺鮮卑騎兵千人，算是打了一個不大不小的勝仗。
畢竟鮮卑人此次進攻更多以試探為主，就沒想著動真格。
而除了曹豹等少量門閥沒參加此次刺殺行動外，眾多洛陽的門閥都被滿門抄斬，王敦一家老小一千多口人更是當場被魏武卒屠了個乾淨。
而長安的門閥當然也被牽連。
數百人被流放，眾多門閥子弟被罷官免職，這些昔日牛逼哄哄的門閥世家們，一下子風聲鶴唳，天天大門緊閉，夾起尾巴做人。
門閥集團，在這一次事變中元氣大傷，對朝堂的影響力大幅下降。
永樂二年六月。
聖駕回西都。