陷入愛情是痛苦的，單相思更是馬爾克斯霍亂時期愛情的寫照，還是喜歡伊甸園裡的愛情，痛苦在於塵世並非愛情的樂園。樺姐和軍哥都沒有談愛情的自由權利，兄妹倆的愛情牢牢的被二姑抓在手裡了，軍哥狗屁醫院漂亮女護士還有樺姐的那些流裡流氣的護花使者們，二姑眼裡愛情不能當飯吃啊，千萬彆學他二兄弟虎子了，找個風流女人折騰的雞飛狗跳風言風語的。二姑還特意強調她聽話的三兄弟，是個有福之人，不像不聽話的虎子，肯定沒福享受。可不嘛，誰都知道三嬸的三弟是個真正的文化人兒，三叔也能借借小舅子的光了，文化人兒不像趙夢吉心胸跟雞肚子一樣小啊，這是林海林業局婚嫁傳統，幾乎全都掌握在媽媽手裡了，這些媽媽們個個都和王夫人差不多，美玲人什麼美人兒的全都是玉帶林中掛了。混的好的美人去花界當個花神得了，尤利西斯式的自我放逐，無疑是男人們最好的選擇了。男人們為了美人兒海倫必須戰鬥，生與死，榮與光，全都是為了美人兒海倫而戰。
大姑父最早看透男人的本質了，男人必須接受魔鬼的誘惑，成為浮士德真正的男野性呼喚人性的偉大釋放，情書是騙人的玩意兒，給簡愛寫了一百零一封情書都石沉大海了。歲月如梭，想一想就可怕！在這林業局裡，即使遇到西廂記裡的崔瑩瑩也沒有用的，因為沒有好心的紅娘，更沒有通通情的紅娘，全都是二姑這樣現實主義女性。張笙知道，二姑會拿三姑的例子教育軍哥和樺姐的兄妹，都看到了三姑的悲慘兮兮的狀況，被折磨的跟白癡裡的女主人公差不多。實際上，三姑有點精神抑鬱，三姑現在最大的樂趣便是讓老農民整天乾活，扛100斤的水泥，挖泥挖沙，什麼累乾什麼。這是一個愛情潛規則的悖論。賈寶玉在哪裡？還有誰是賈寶玉？隻有寶玉才有自由戀愛的權利。張笙算什麼，他不是薛蟠，也不是賈真、賈蓮、賈蓉、賈強、賈環，其實紅樓夢裡，賈瑞是最勇敢的男人，偷情了最不該偷情的女人鳳姐。那些紅樓夢裡的風流韻事跟臟唐臭漢比起來較之如鴻毛，不是嗎？隻能說是文化的倒退，越看越下賤，骨子裡越活越沒骨氣了。隻能說紅樓夢是中國文化的悲哀，有點愛情的八股文字獄之嫌疑。
穆鐵峰是最明白愛情是什麼玩意的，看史書太多了，他肯定知道山外的江南美女最是最適合當情人了，想一想多鐸屠完揚州後的勝利果實就是揚州的100多個瘦馬，到了紫禁城裡當數順治分的最多了，還有多爾袞第二多，阿基格也分了幾個，王公大臣們有戰功的都分了最美的揚州瘦馬。穆鐵峰，從不帶正眼瞧一眼班裡的美人們的，他肯定都想好了到沈複的故鄉虎丘找一個蘇州大美人兒多好，又溫柔又漂亮，還有從優生優育的角度能生個聰明的孩子。現在挺理解高衙內對林娘子的愛了，至少高衙內沒有越界，沒有霸王硬上弓比宋太宗要文明多了。有一幅畫李後主的小周後的美，連大宋朝的皇帝也是無法克製的，太宗皇帝因為小周後而震殺了李後主，據說李後主輪回轉世成了大金國的皇帝，純粹的金瓶梅式的因果報應。
簡愛現在和崔美麗一起手牽手回家了，都是高中生了，每天學校大門口都會有人送花給簡愛，她的美終於隱藏不住了。無聊之際總要和同學兼密友，伯牙子期般的友誼，山濤與院籍的友情，竹林七賢的風與骨在森林之家和學校之間的驛站，至少可以自由自在的在這驛站裡喝啤酒，喝香檳，吃魚罐頭，太美妙的幸福驛站了！通常通宵不眠，除了喝啤酒，吃魚罐頭就是下圍棋了！
“倒脫靴！這是定式。”
“定式！”
“金角銀邊草肚皮，三連星取士小飛取地，不過三連星容易失敗，各有優點，功夫深的往往三連星取大勢，項羽的風格，韓信的風格是取地，劉邦的風格是有點兒難啊，劉邦高就高在借刀殺人啊。日本的超一流棋手小林光一，中國台灣林海峰，韓國的趙誌勳，還有大族英雄。”
當時日本圍棋世界第一，唐朝的國粹文化都是日本的最愛，日本人就是以厚臉皮無恥精神把唐朝的靈魂從內到外全都寄生了，囫圇吞棗般的狂熱，寄生於大唐的衣缽之中。人生的驛站是重要的，靈魂能在驛站裡躲避城市的躁動與喧囂。杜山濤的媽媽特豪爽開了一家小賣店，在這漫漫的日子裡，這驛站可以喝酒，可以開懷暢飲，可以過上竹林七賢與世隔絕的日子。
“我喜歡她！”
“我明白。”
“怎麼辦？”
“要不你寫情書，我替你送。”
劉永美，杜山濤，簡愛還有張笙的驅動是什麼？是杜山濤同時也迷上了劉永美，還有鬼使神差的張笙和簡愛成了同桌，這陣子天天呼吸簡愛的玫瑰香，還有青春花香姑娘肉體的味道。愛情花兒都開放了，她們女生都到了最美的花季之期了，花兒的海洋裡除了情就是愛，不過這是情愛，是一種意識流形式的飄忽不定的美。女孩兒們是直覺敏感多情的美麗的遊魂，就在眼前瞬間又消逝了。普魯斯特美的捕捉是藝術的完美形式，愛和情是美的誕生的驅動力，沒有愛和情的共鳴，悲嗆就不會有美的存在本身了。千萬不要產生美的衝動，否則史思明安祿山就是美的衝動的下場。閩忠寺不僅僅是超度大唐為遼東犧牲將士們，還超度為美人而戰的安祿山史思明。
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