孔穎達再次試圖辯解。
“漢朝滅亡乃漢帝幼小，太後臨朝，依靠外戚掌權，怎能怪我儒家之學！”
十分不屑的看了他一眼。
“這不是你說儒學乃治理國家之術，那你儒家怎麼沒將那些內憂外患，提前治理了？合著就怪個十來歲的孩子身上了？”
孔穎達啞口無言，心中苦悶，後悔不已，這廝巧言舌辯，臣實在無能為力啊。
心中悲呼：“陛下，你可害慘我了啊~”隨後癱坐在地。
他知道後世孔聖後人的德性，更不會可憐靠訓斥自己徒弟，而成全自己名聲的孔穎達。
要不是此人還有用，就不是言語刺激了。
見他不再出聲反駁，隨轉向李承乾。
“承乾，你說說漢高祖劉邦明明瞧不起儒生，甚至拿他們的帽子撒尿。為何到了漢武帝劉徹那卻要廢除百家，獨尊儒術？”
李承乾十分崇拜的看著小老師，將孔穎達懟的說不出話，虛心請教。
“這個問題以前的大儒從未與弟子探討過，還請師傅指教。”
麵帶嘲諷的瞥了一眼癱坐的孔穎達，目光犀利。
“那些大儒能教你才怪了。劉邦當年將自己的子嗣兄弟分封到各地，其意在鞏固漢家江山，牽製朝堂上的功臣派和呂家勢力。而此時實行的是無為而治。”
李承乾若有所思地點了點頭。
“可分封製帶來的弊端，曆史已經給出答案，血脈這東西隨著時間輩分的推移，會逐漸淡薄。到了劉啟那一代，諸侯與皇室的矛盾便已開始加深。”
“除了諸侯作亂之外，曆朝曆代滅亡的極大原因是土地兼並愈發嚴重。”
“世家諸侯和地方豪強的掠奪，再加上戰爭的原因，這讓老百姓活不下去了。”
“這迫使漢武帝必須改革，他得加強中央集權，來對抗諸侯間的勢力。”
“這時董仲舒提出的‘君權天授’，非常符合漢武帝中央集權的需求。所以才有了廢除百家，獨尊儒術。”
李承乾聽得如此精妙詳細的論證，忍不住讚歎：“師傅所言振聾發聵，令承乾茅塞頓開。”
“少拍馬屁！”王夜繼續說道：“可笑的是君權天壽，與始皇帝傳國玉璽上所刻的，受命於天，何異？”
“最後也成了儒家思想？冠以新儒學。”
“沽名釣譽之徒！”李承乾麵帶一絲慍怒。
“有意思的是，信奉孔子之學的六國都滅了，不讓孔子和其弟子進入秦土的始皇帝，統一了六國。”
“還是應當依法治國對嗎？”李承乾試探地問。
王夜笑意莫名。
“彆急，還有更有趣的呢，自汗獨尊儒術以後。”
“曆朝曆代都罵始皇帝為暴秦，然曆代皇帝尊的是儒術，行的卻都是秦王政策，甚至一個比一個的狠。”
李承乾若有所悟：“說一套做一套？”
“不錯，我們的世界是向前發展的，孔丘卻是為私利，學周禮，奉奴隸主，為倒退思想。”
“師傅，我是否該稟明父皇廢除儒術。”
一旁癱坐在地的孔穎達，聽到太子之言，心都是顫抖的，這師徒二人太狠了。
沒好氣的瞅了一眼李承乾，彆看他懟孔穎達懟的狠。