在聖人思想中,忠孝有對應關係。
忠是政治倫理,孝是家族倫理。
忠主要針對國家,君主,上級,民眾,包括忠誠和責任。
孝的本質是對長輩的尊敬和順從,針對的是父母和家庭。
忠孝兩全,即對國家忠誠,對父母儘孝,在儘孝中儘忠,在儘忠中儘孝。
但這並不是指愚忠和愚孝。
當父母,君主有錯時,孝便是諍子,忠便是諍臣。
聖人言,夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。
孝道,天經地義,是人最根本的品行。
忠孝是一種美德。
以孝為起點,由孝敬父母,擴充到忠於君主,忠於國家。
由個人品德到家再到國,也就是修身齊家治國平天下。
對國君上級儘忠,對父母長輩儘孝,對自己儘節操,對朋友儘道義。
做到無愧於心,便可立於天地之間。
沈舟想通之後,並沒有立即下筆,而是在腦中把要寫的東西一一整理清楚。
先寫什麼,再寫什麼,最後寫什麼。
然後開始起頭,順著自己想的東西往下理。
直到覺得差不多理順後,才開始動筆。
即使是草稿,沈舟也寫得很認真,當做正稿來寫。
等寫完之後,便檢查一遍,看看有沒有錯字,有沒有用詞不當,有沒有漏寫的內容。
最後等謄寫時,再檢查一遍,以防出錯。
沈舟寫完草稿,正檢查著,便有士兵端著飯菜來了。
他看著被士兵直接放在桌上的飯菜晃了下神。
原來已經到了中午
沈舟放下筆,用那碗溫水先衝了下手,剩下一半水,便放下,拿起饅頭慢慢吃了起來。
考場的夥食很是簡單,一碗裝著兩個大饅頭,一碗熱水,一碗裝著鹹菜和肉末碎。
肉末碎可忽略不計。
沈舟邊小心吃著,邊檢查草稿,改了幾個字後,才把紙放到一旁,開始認真吃中飯。
吃完中飯,沈舟看了眼第二道小題,便閉上了眼睛。
當做短暫歇息。
然而,他的腦海裡思緒在翻滾,並不如麵上所表現出來的這般平靜。
如何教化刁民
都說窮山惡水易出刁民。
刁民,也就是不服官吏管教的百姓。
百姓為何不服管教,這便是解題的關鍵了。
聖人言,倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
糧倉儲備充實了,百姓才懂得禮節,衣食用度豐足了,百姓才能知道榮辱。
隻有讓百姓不為吃穿發愁,生活富裕了,才能實現真正的教化。
教條隻能壓製,卻不能實現教化。
教化的關鍵,便是富民。
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