在聖人思想中，忠孝有對應關係。
忠是政治倫理，孝是家族倫理。
忠主要針對國家，君主，上級，民眾，包括忠誠和責任。
孝的本質是對長輩的尊敬和順從，針對的是父母和家庭。
忠孝兩全，即對國家忠誠，對父母儘孝，在儘孝中儘忠，在儘忠中儘孝。
但這並不是指愚忠和愚孝。
當父母，君主有錯時，孝便是諍子，忠便是諍臣。
聖人言，夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
孝道，天經地義，是人最根本的品行。
忠孝是一種美德。
以孝為起點，由孝敬父母，擴充到忠於君主，忠於國家。
由個人品德到家再到國，也就是修身齊家治國平天下。
對國君上級儘忠，對父母長輩儘孝，對自己儘節操，對朋友儘道義。
做到無愧於心，便可立於天地之間。
沈舟想通之後，並沒有立即下筆，而是在腦中把要寫的東西一一整理清楚。
先寫什麼，再寫什麼，最後寫什麼。
然後開始起頭，順著自己想的東西往下理。
直到覺得差不多理順後，才開始動筆。
即使是草稿，沈舟也寫得很認真，當做正稿來寫。
等寫完之後，便檢查一遍，看看有沒有錯字，有沒有用詞不當，有沒有漏寫的內容。
最後等謄寫時，再檢查一遍，以防出錯。
沈舟寫完草稿，正檢查著，便有士兵端著飯菜來了。
他看著被士兵直接放在桌上的飯菜晃了下神。
原來已經到了中午
沈舟放下筆，用那碗溫水先衝了下手，剩下一半水，便放下，拿起饅頭慢慢吃了起來。
考場的夥食很是簡單，一碗裝著兩個大饅頭，一碗熱水，一碗裝著鹹菜和肉末碎。
肉末碎可忽略不計。
沈舟邊小心吃著，邊檢查草稿，改了幾個字後，才把紙放到一旁，開始認真吃中飯。
吃完中飯，沈舟看了眼第二道小題，便閉上了眼睛。
當做短暫歇息。
然而，他的腦海裡思緒在翻滾，並不如麵上所表現出來的這般平靜。
如何教化刁民
都說窮山惡水易出刁民。
刁民，也就是不服官吏管教的百姓。
百姓為何不服管教，這便是解題的關鍵了。
聖人言，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
糧倉儲備充實了，百姓才懂得禮節，衣食用度豐足了，百姓才能知道榮辱。
隻有讓百姓不為吃穿發愁，生活富裕了，才能實現真正的教化。
教條隻能壓製，卻不能實現教化。
教化的關鍵，便是富民。
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