大明王朝沿用元朝，采用了鹽引製度，和後世的糧票，布票，工業票差不多一個概念，阪鹽需要鹽引，而明朝廷的鹽引製就是食鹽的專賣證），即商人花錢購買或者朝廷發放鹽引到指定鹽場取鹽，並運到指定地區零售，和後世煙草專賣類似。
朝鮮也是學習明朝，鹽引就是壟斷鹽價最關鍵的文書，而壟斷鹽價造成的後果就是大頭利益是朝廷，然後是中間鹽商，價格也是說漲就漲，由底層百姓承擔鹽價的剝削。
而鹽對人體的需求是必須的，每日吸收的鹽需要在三點五克才能維持身體機能。
鹽中的鈉是維持體內水分平衡的重要因素之一，如果長期不吃鹽，導致體內缺鹽，會引起人體組織水腫，特彆是在四肢、腳踝等部位。
長期不吃鹽，可能會乾擾正常的神經功能，導致神經傳導係統異常，出現四肢無力、疲勞等症狀期缺乏鹽可能導致電解質失衡，特彆是導致低鈉血症，引起肌肉痙攣、抽搐，甚至尿血等問題，古代百姓平均壽命隻有三十多歲，缺鹽也是重要得誘因。
鐵器在古代也是不可或缺的，日常生活都必須用到鐵器，如：菜刀、鐵鍋、鋤頭、剪刀、鐮刀，柴刀甚至繡花針都必須用到鐵，而鐵還有一個重要的作用，可以製作盔甲以及兵器。
鹽鐵專賣在朝鮮也同樣是嚴重剝削平民的工具，對於取消這個專賣製度眾人都是全體讚成。
在古代公堂上，無論是地主還是平民，見到官員都是要下跪的，不下跪的話還會被追究責任，這是一種等級製度。官員們也是讀書人出身，製度上他們與秀才是平級，所以秀才不需要下跪，隻要正常行拱手禮就可以了，通常還會給他們賜座。
古人講究民不與官鬥，秀才以上的功名者在官員麵前都是自己人，所以無權無勢的平民就去投獻到讀書人尋求庇護，甚至願意甘為奴仆以逃避稅賦。
取消跪拜禮是人權進步的前提條件，不然跪著和人說話還講什麼公平公正，在討論王東進京的問題，最堅決的條件就是不行跪拜禮，而從朝鮮進行多方麵的改革相當於試點，為以後入駐中原提供寶貴的經驗。
至於最後一條普及教育，在短期內並不會影響兩班貴族，但是科舉壟斷同樣朝鮮世家大族的，隻要打破讀書壟斷，以後的世家將會迅速衰落下去。
在電報發出後，各方意見都層出不窮的提了出來，比如，廣州的盧澤玲舊事重提，要求在朝鮮實行一夫一妻製，還有臨高的王建軍提出了廢除殉葬製度，周護士提出的廢除裹腳這種摧殘少女的陋習，周於波提出的嫡庶有平分財產的權利，張輝也提出了廢除賣身契，還奴仆女俾自由身，遠在馬尼拉的張少熊也提出廢除貞潔牌坊，蘇世力提出了廢除八股科考製度，。。。等多個議題都被列了出來。
這一說不知道，想不到17世紀的陋習居然那麼多，隨著討論改革議題越來越多，也漸漸超出了朝鮮司令部的能力，沒有成千上萬的現代人參與其中，大多數的提議很難得到實現。
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