鄧芝奉劉緯之命，以朝覲天子為名，獻上的這些貢物，卻怎麼看都不像送給天子的東西，全部是些戰利繳獲，而且是與曹操大戰之後所得！同時，他介紹這些東西時，一口一個“平賊所獲”，令曹操和在場臣將十分尷尬，羞憤難當！
此時的曹操早已經恨得咬牙切齒，怒火中燒，卻始終強忍怒火，沒有發作，當鄧芝展示了最後那件東西時，他還急切地問鄧芝，究竟什麼東西！
這是個灰色陶罐，密封嚴實，頗像盛酒的壇子，曹操十分納悶，難道所謂“貢物”當中還有酒？
“此乃賊將曹純骨灰是也！”鄧芝一臉肅然，將陶罐擲放於地，大聲宣道！
骨灰是火葬的存留物，於今天十分常見，也是人們普遍采用的葬俗之一，可在漢代，卻是無論如何都無法為人們所接受的！
其實，在中國古代，大多講究葉落歸根，入土為安，葬俗主要以土葬為主，隻有宋代，曾經流行過一陣火葬。《水滸傳》中，潘金蓮與西門慶合謀害死武大郎後，便是以火葬毀屍滅跡，後來武鬆是憑骨灰中發黑的殘渣，判斷兄長為中毒而死，為武大郎報了仇。
當然，火葬雖未流行開來，卻並不是沒有，據史料所載，漢代周邊的一些少數民族，因拜火的習俗和佛教的傳入，葬俗便是以火葬為主的。
但漢代的中原人，卻一直不能接受火葬，認為屍體被焚燒，屬於挫骨揚灰，令靈魂無法轉生，是對先人的大不敬！這恐怕也是那個時代，瘟疫橫行的原因之一，不願焚燒屍體，再加上處理不當，極易引發瘟疫！
因此，曹純骨灰的出現，令現場諸人倒吸一口涼氣，被驚得目瞪口呆，隨即惱羞成怒，義憤填膺！其實，劉緯此舉也絕非故意，曹純都死了好幾個月了，屍體若一直留著，恐怕早就爛了，不燒了，如何保存？
“大膽！放肆！來人！將此小賊，拖出斬首！”鄧芝這句話，一石激起千層浪，公廳眾人一片嘩然，一時間怒罵不止，喧囂塵上！坐在曹操身邊的曹丕，更是氣得不行，忽地站了起來，大罵著令道。
曹丕是何許人也，我們無需贅述，他下達了命令，侍衛們豈敢怠慢，連忙衝上前，一把將鄧芝擒住，就要往外拖！
“慢！退下！”此時的曹操，雖然已經被氣得七竅生煙，可卻揮手止住了侍衛們的動作，喝令他們退下，顯然他還不想殺害鄧芝！
“父親！此賊無禮過甚，不斬何以平臣等之憤焉！”曹丕情緒十分激動，不依不饒，未肯罷休，連忙拱手施禮，對曹操說道。其實，他之所以顯得如此憤怒，與眾人的感覺還不大一樣，一點做戲的成分都沒有，他是真怒了！
曹氏一族當中，有兩個人與曹丕的關係最佳，一個是曹真，另外一個便是曹純！這位叔父，平時待曹丕十分慈愛，諸多照顧，來往相對密切，不像曹仁曹洪那些人，見了他板著臉，一副為長必尊，公事公辦的態度。
因此，平日裡曹丕與曹純的關係非常好，他也很敬重這位叔父，聞聽其戰死沙場的消息，本來就十分悲痛，眼下見鄧芝竟然出示了曹純的骨灰，他受到的刺激不小，便暴跳如雷了！
其實，曹丕平時不這樣，他非常有城府，在眾人麵前，溫文爾雅，待人寬厚有禮，示人以儒雅公子模樣，從未見其如此失態。眼下，他實在是憤恨難平，壓製不住了！
“吾可忍之，爾等不可乎！休要再言！”大病初愈的曹操，本來還有些虛弱，可時下，他竟盯著曹丕，怒目而視，底氣十足地吼了一嗓子！這一聲，震徹殿內，公廳上都起了回音！
與此同時，眾人的喧囂謾罵之聲，也是戛然而止，相府公廳內陷入一片死寂，再沒有人敢發聲！正所謂一鷹入林，百鳥壓音！
眼見父親發怒了，曹丕被嚇得渾身一震，連忙回原位坐了下來，同時他也是意識到，自己剛才失態了！
曹丕平時，不太受曹操的喜愛，他更中意的兒子，其實是曹植。尤其是上一次，曹丕搶先強娶了甄氏為妻，令曹操的美事落了空，他更是對這個兒子心有芥蒂了！
因此，一直以來，曹丕都是在夾著尾巴做人，韜光養晦，裝模作樣，從來也沒見他如今日這樣失態。意識到自己剛才情急之下的舉動，確實有些過激，曹丕心中不禁十分懊悔！
好在曹操並沒有與曹丕更多計較，注意力便馬上轉移到了鄧芝身上，他剛才大吼一聲，卻因身體虛弱，導致他氣喘不止，好半天才緩過勁來，這才再度開口了。
“還有何物哉？”曹操的語氣，顯得十分平和，好像並沒有生氣的樣子，倒是十分大度！
其實曹操豈能不怒，隻不過是已經憤怒到了極點，反而冷靜和理智下來了！發脾氣沒有什麼用，關鍵還得是在外交上，取得勝利，於大敗之後，多多獲利才是！更要防範劉緯小兒用計，吃虧上當！
正所謂兩國交戰，不斬來使！其實使者，無非就是個傳信之人，你就是殺了他也沒用，而且還顯得缺乏氣度，遭人恥笑，得不償失！更何況現在的曹操，著實不想與劉緯翻臉，如果雙方能暫時媾和，給自己以喘息之機，才是最有利的！
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