有錢錢可使鬼推磨,作用巨大。
但在中國的排名之中,士農工商,為什麼有錢商人在中國立不住腳?有財而沒有暴力支持,隻不過是肥肉罷了
在社會有秩序的時候,任他富可敵國,驕奢逸逸。
到縫亂世,不過是招賊惹禍,取死之道罷了。
亂世之相,如果有錢無權,自然是藏為主。
不是累於生計,才必須出來做點生意的,手上沒點權利,哪裡立得住?連放出去的貸,都收不回來。
一個小地方放貸,手下還要養一群黑社會呢,更彆說這些豪門巨富。
所以你借錢,借到的是錢,但是你借到的也是關係。
純粹的,單純的商業往來是不存在的。因為純粹的商業往來,必須要有一個有著穩定秩序的大環境存在,否則成本太高,比如普通人借小錢,給銀行不給朋友,如果朋友不講信義,一些小錢公安局不管,你去要又太費勁不值得。如果是大錢,要有暴力保障才好。
沒有這個環境,你要做生意,憑借的就是原始的暴力威脅,來維持生意雙方彼此的穩定。
所以日本維新從地方軍閥藩鎮的武力開始。以軍隊暴力,總管國家政治,操弄公器,製定民政政策,又化生財閥,聯係千絲萬縷。
張克在東北行事靠的是什麼?靠的是老師李鴻章,李鴻章就是暴力的化身,就是作為暴力的化身,才能聚斂錢財。
李鴻章故去了,他家裡的錢財自然也會藏起來。你敢冒天下之大不韙去抄家嗎?
他麾下的錢財,自然會沉寂,指揮李鴻章指揮的錢財,你拿什麼交換?你知道李鴻章拿什麼交換的嗎?你做的到嗎?
你不敢做這樣的事情?,張克也不願意做資本的傀儡,所以張克是單純有暴力而無財富。
你想聚斂財富,是沒有商人敢借錢給你的,因為如果你不還,他們也拿暴力無奈。如果他們願意慢慢跟你一起做生意,必然是打定了,就算賠本也無所謂的態度,拋磚引玉。
就算漸漸熟悉,還是隨時都有翻臉的可能性,彼此提防,彼此威脅,永遠不會同心。
所以要麼就像袁世凱那樣,直截了當的放權,把自己的要害交出去,換取下麵的人放心投靠。
如果不放權,想要聚財,恕我直言,恐怕是做不到的。
張克願意放權嗎?答案是否定的,否則何必打那場殘酷的東北內戰?既然不願意放權,那支持李鴻章的資本,不會支持張克,而是會藏起來。
也就是說,自立前都是北洋集團在資助,但是你自立了握緊權力,不放權,那麼北洋傳統財力,就會離你而去。
包括盛宣懷這樣的大商人。如果他不能自保,就絕對不會把身家交到你的手上,無關於交情,這就是權力貴族的世界,沒有無緣無故的信任,成人立世之道,不可將立身之地交出去。
大規模借錢做不到,那你就隻能降速發展,慢慢積累。
因為你窮,所以你要把每一分錢都用到鋼刃上!驕奢淫逸注定與你無緣,風雨操勞常伴你身。
那些身居高位,卻跟不上你,貪圖享受的朋友,都會成為你的敵人。