詩曰：
貴逼身來不自由，
幾年辛苦踏山丘。
滿堂花醉三千客，
一劍霜寒十四州。
萊子衣裳宮錦窄，
謝公篇詠綺霞羞。
他年名上淩雲閣，
豈羨當時萬戶侯？
五代以降，杭州的地位在中國水漲船高。在那些讓杭州成為人間天堂的名人之中，總少不了錢鏐的身影。這個出身貧寒的私鹽販子，在唐末借勢起兵，保境安民，善事中國，苦心經營兩浙之地，使杭州成為富甲天下的“東南形勝第一州“。
他不僅造福亂世遺民，而且福澤後世子孫。錢氏家風熏染之下，無數科學巨匠、文壇大師係出名門。他就是吳越國的創建者錢鏐。
錢鏐，字具美（一作巨美），杭州臨安人，生於852年，卒於932年，在那個戰禍綿延、人命危賤的時代，一位壽活81歲的亂世英雄，不免羨煞旁人。
對於貴人降世，經典的橋段是附會上一些神奇的現象。可是彆人的天賦異稟會讓我們覺得奇貨可居，錢鏐的異象卻差點要了他的卿卿小命。
據說其母懷孕之時，家中時常火發；及至救之，又複不見。舉家怪異。忽一日，黃昏時候，錢公自外而來，遙見一條大蜥蜴，在自家屋上蜿蜒而下。頭垂及地，約長丈餘，兩目熠熠有光。錢公大驚！正欲聲張，忽然不見。隻見前後火光亙天，錢公以為失火，急呼鄰裡求救。眾人聽說錢家火起，都趕忙收拾撓鉤、水桶來救，可到來後哪裡有什麼火？但聞房中呱呱之聲，錢媽媽已產下一個孩兒。
錢公因自己錯呼救火，又見了這條大蜥蜴，以為怪事；想所產孩兒必是妖物，留之無益，不如溺死以絕後患。也是這小孩兒命不該絕。東鄰有個王婆，平生念佛好善，與錢媽媽往來最厚；這一晚因錢公呼喚救火，也跑來看。聽說錢媽媽生產，進房幫助；見養下孩兒歡天喜地，抱去盆中洗浴。錢公劈手奪過孩兒，按在浴盆裡麵，要將其溺死。王婆倒身護住，定不容他下手。且連聲說：“罪過，罪過！這孩子一難一度投得個男身，作何罪業要將他溺死？自古道：虎毒不食子，你老人家是何緣故？”錢媽媽也在床褥上嚷將起來。錢公道：“這孩子臨產時，家中有許多怪異，隻恐不是好物，留之為害。”王婆道：“一點點血塊，那裡便定得好歹。況且貴人生產多有奇異之兆，反為祥瑞也未可知。你老人家若不肯留這孩子時，待老身領去，過繼與沒孩兒的人家養育，也是一條性命。與你老人家也免了些罪業。”錢公被王婆苦勸不過，隻得留了。取個小名，就做婆留。有詩為證：
五月佳兒說孟嘗，
又因光怪誤錢王。
試看鬥文並後稷，
君相從來豈夭亡！
錢婆留長成五六歲，頭角漸異，相貌雄偉，膂力非常。與裡中眾小兒遊戲廝打，隨你十多歲的孩兒，也弄他不過，隻好讓他為尊。這臨安裡中有座山，名石鏡山。山有圓石，其光如鏡，照見人形。錢婆留每日同眾小兒在山邊遊戲，石鏡中照見錢婆留頭帶冕旒，身穿蟒衣玉帶，眾小兒都吃一驚，齊說神道出現。偏婆留全不駭懼，對小兒說道：“這鏡中神道就是我！你們見我都該下拜。”眾小兒羅拜於前，婆留安然受之，以此為常。一日回去向父親錢公說知其事。錢公不信，同他到石鏡邊照驗，果然如此。錢公吃了一驚，對鏡暗暗禱告道：“我兒婆留果有富貴之日，昌大錢宗，願神靈隱蔽鏡中之形，莫被人見，恐惹大禍。”禱告方畢，教婆留再照時，隻見小孩兒的模樣，並無王者衣冠。錢公故意罵道：“孩子家眼花說謊，下次不可如此！”
次日，婆留再到石鏡邊遊戲，眾小兒不見了神道，不肯下拜了。婆留心生一計。那石鏡旁邊有一株大樹，其大百圍，枝葉扶疏，可蔭數畝。樹下有大石一塊，有七八尺之高。婆留道：“這大樹權做個寶殿，這大石權做個龍案。哪個先爬上龍案坐下的，便是登寶殿了，眾人都要拜賀他。”眾小兒齊聲道：“好！”
一齊來爬時，那石高又高，峭又峭，滑又滑，怎麼爬得上去？婆留身材矯捷，又且有智。他想著：“大樹在石頭上，爬上去好借腳力。”於是跳上樹根，一步步攀緣而上。約莫離石丈許，看得這塊大石親切，放手望下一跳，端端正正坐於石上。眾小兒發一聲喊，都拜倒在地。婆留道：“今日你們服也不服？”眾小兒都應道：“服了。”婆留道：“既然服我，便要聽我號令。”
當下折些樹枝假做旗幡；雙雙成對，擺個隊伍，不許混亂。自此為始，每早排衙行禮；或剪紙為青紅旗，分作兩軍交戰，婆留坐石上指揮。一進一退，都有法度；如違了他便打。眾小兒打他不過，隻得依他，無不懼怕。
婆留長到十七八歲時，頂冠束發，長成一表人材；生得身長力大，膀闊腰圓，十八般武藝，不學自會。雖曾進學堂讀書，粗曉文義便拋開了，不肯專心；又不肯做農商經紀。在裡中不乾好事，專一偷雞摸狗，吃酒賭錢。家中也有些小家私，都被他賭博，消費得七八了。爹娘若說他不是，他就蹩著氣，三兩日出去不歸。因此管轄他不下，隻得由他。此時裡中都喚他做錢大郎，不敢叫他小名了。
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