郎文星接過了話題，道“現在，國內的宗教問題很敏感。那部《西遊記》因為對仙佛描寫地很係統化，同時也比較詳細，這才獲得了國家宗教部門，以及佛道兩教的承認，並且他們還對你心存感激。
但是你現在要寫的是宗教之間的爭鬥，到時候要引申到現實生活中的話，佛、道兩教的人，還有那些信徒們可是不會放過你的，你這不是自己給自己找不自在嗎？”
因為《西遊記》的出現，國內甚至是全球，一直沒有係統傳承的佛、道兩教，在經過長時間查找各自宗教典籍、資料，以及相互印證之後，總算承認了《西遊記》裡麵的佛、道體係。
並且，為了向劉子夏表示感謝，佛、道兩個協會，還專門向劉子夏發了感謝信。
記得當時劉子夏是不怎麼在意的，因為那段時間他實在是太忙了，沒時間理會其他雜七雜八的事情，他隻是回複了一下佛、道兩個協會，當時那兩個協會還感到挺遺憾的呢！
“我說的宗教爭鬥，可不是佛、道之爭！”
劉子夏有些無奈地說道“我說，你們是不是等我講完再說話啊？老這麼打斷我，問題又那麼多，我就算一個小時都說不完啊。”
“得得得，這是嫌棄我們的問題太多了！”郎文星哈哈笑了起來，道“那我們就不問了，你繼續說吧，我們洗耳恭聽。”
“這不就得了！”
劉子夏翻了個白眼，說道“但凡懂點曆史的華夏人都知道，帝辛在位期間，沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是和夏朝最後一位帝王履癸，也就是夏桀，並稱‘桀紂’的典型暴君。
就是因為他的殘暴無道，才導致眾叛親離、身死國滅的。
而我準備的這部小說，著重寫了紂王的暴虐，然後摻雜了一定的宗教鬥爭，而這些宗教裡麵仙神們的鬥爭，其實就是代表了大商和大周之間的爭鬥。
在整部小說裡麵，出現了一共四個宗教，分彆是
代表著人族的，由老子創建的人教；代表著大周，由原始天尊創建的闡教；代表著大商，由通天教主創建的截教；以及代表著西方，由準提和接引道人創建的西方教。
在整場武王伐紂的戰爭中，人教、闡教以及西方教，全都是幫助大周的，至於剩下的截教則是幫助大商。”
“哎，不對啊，子夏。”
一直都沒有說話，隻是默默聽著的唐一帆說道“我記得老子是道教創始人，元始天尊是道教三清之一，通天教主又是誰啊？”
“唐總，你還知道這個啊？”常誌平有些驚訝地看著唐一帆，問道。
“我為什麼不能知道這個？”唐一帆說道“我爸就是典型的道教徒，在我和一梵小的時候，幾乎每個月都會有固定的時間，拉著我們拜三清！”
“好吧，令尊還真是……虔誠啊！”常誌平憋了老半天，吐出這麼一句話來。
“好了，好了，彆鬨了。”
劉子夏打斷了兩人的談話，說道“我之前不就說了嗎？這就是一部小說，裡麵的人物也好、情節也好，全都是我杜撰的。
我承認，老子、原始天尊……他們這些人的設定，原型確實就是道教三清，但是也有一定的區彆。至少，名字上就不一樣。”
“好吧，劉總，你繼續。”唐一帆點點頭，表示理解了。
反正是小說，就算裡麵會有和現實衝突的地方，隻要不是什麼原則性的東西，相信就不會有人去真正地追究。
“我說到哪了？”
劉子夏捋了捋思緒，說道“哦，對！在武王伐紂的過程中，截教弟子每每出手阻攔周軍，都會被闡教的人給化解掉，兩個教派的人各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而，武王奪取天下，分封列國。”
“這就完了？”郎文星聽得正入神，聽到劉子夏說分封列國，還以為就這麼完了。
“當然沒完！”
劉子夏搖搖頭，說道“整部小說最重要的部分，也就是高潮部分，這個時候才出現，在大軍回國之後，最重要的封神就開始了，使有功於國的人和鬼各有所歸，足後封神圓滿，被分封的眾神各領神職，各司其職！
到這裡，小說才算完了。
怎麼樣，各位，你們覺得這部小說，有沒有研發價值？”
劉子夏話音剛落，在座的眾人就相互之間，竊竊私語起來
“聽起來，好像很有意思的樣子啊！”
“是啊，而且感覺整部作品格局很大，能開發的東西也有很多。”
“感覺曆史性、神話性、宗教性，分地都還挺明確的，可以搞一下。”
“整體感覺還是不錯的，就是不知道最後呈現的效果怎麼樣？”
“怪不得劉總說和《西遊記》有一拚，還真是，場麵很宏大……”
在做的都是夏月工作室各部門的高層，他們對一部作品是不是有研發價值，自然有著自己的一套評判標準。
從目前來看，他們對《封神演義》還是比較看好的。