第三章 衛道士_過河卒_思兔閱讀 
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第三章 衛道士(1 / 1)

過河卒!

次日一早,道門眾人乘船前往玄上北坊的玉皇宮。

玉皇說大不大,與萬壽重陽宮、萬象道宮、太平宮、大雪山行宮相比,的確是小了些。可說小也絕對不小,放在寸土寸金的帝京城,是當之無愧的第一道宮,許多王府都遠遠不如。

如此巨大的道觀,自然不會少了各人的住處,齊玄素身為四品祭酒道士,又有主事的職務,分到了一個獨棟的院子,還有一名專屬的道民,負責照料他的日常起居。

當然,若是願意在外麵置辦私宅,帝京道府也絕不阻攔,更不會收回分配的住處,不過帝京的房價驚人,想要在外麵買房置業,隻怕不是一般道士能夠做到。

齊玄素暫時沒有出去住的想法,隻因囊中羞澀,若是住在玉皇宮中,不僅省去了房租的支出,就連日常開銷也一並省了。

再有就是職務方麵的安排了。在過去,齊玄素雖然是主事道士,但是個虛職,因為沒有具體的屬下,也沒有具體的職責,就隻是掛了個空名頭。而這一次來到帝京道府,則虛職變實職,就好似翰林院裡的翰林外放了地方官,雖然品級相當,可實權半點也不相當。

窮酸翰林,哪怕是四品的侍講學士,也就指望著那點俸祿過活,若是家境不好,說不定還要舉債度日。可一地知府,同樣是四品,卻是號稱“三年清知府十萬雪花銀”,差距之大,不是一星半點。

如今的齊玄素也是如此,過去是個光杆主事,如今則成了實權主事,而且還是偏向於武職的那種。

道門的道士和靈官十分類似於前朝的文官和武將,前朝是文官節製武將,道門則是道士節製靈官,許多時候,由靈官衝鋒陷陣,可負責指揮的還是道士。

不過又不能將道士完全視作文官,因為道士本身的武力甚至更勝靈官,倒是有些類似於大玄朝廷的總督和提督軍務總兵官,總督不意味著就是純粹的文官,大多數總督都是出將入相的文武雙全之人。不可否認,道門近些年來的花圃道士越來越多,但頂層的真人們還是保持了相當的質量,文能坐而論道、著書立說,武能揮劍斬敵、運籌帷幄。

除了上三堂之外,地方道府也掌握一定數量的靈官,比如昆侖道府和西域道府,此二處道府的靈官又要多於其他道府。在地方道府中,能夠直接統領靈官的道士,都可以屬於“要職”之列,若是把一個年輕人安排在這樣的位置,那便意味著重用。

齊玄素此時就被安排了此等職務,麾下有兩位執事道士和四位四品靈官,每位四品靈官麾下各有九十九位靈官,加上四位四品靈官,合計四百人。

江湖上的一些小幫小會也就這麼多人,可這些小幫會都是些烏合之眾,如何也不能與道門的精銳靈官相提並論。

齊玄素從石冰雲口中得知這個正式任命之後,沉默了好一會兒,然後問道“我的具體職責是什麼?帝京自有重兵守護,還有各大衙門,藏龍臥虎,似乎還輪不到我們去守衛帝京。”

石冰雲道“如今帝京的情況是,關係到隱秘結社的大案幾乎沒有,而各種小案子幾乎是每天不斷。有關廟堂朝局的大案,自有皇帝陛下乾綱獨斷,輪不到我們過問,就算真要道門插手,那也自有大真人們親自過問。其他案子由刑部、都察院、大理寺三法司負責,我們也沒必要摻和,遠離了就是。所以我們的職責隻有兩條,一是緝拿隱匿於帝京城中的各種邪教妖人,二是糾正一些有關道德風氣的問題。”

對於前一條,齊玄素並不意外,也不陌生,可是第二條就有些讓他摸不著頭腦了“道德風氣?”

石冰雲聞言笑道“一看你就沒在地方道府待過,除了昆侖道府和西域道府等幾個特殊道府之外,這幾乎是所有道府的職責,類似於當年儒門維持禮教。”

齊玄素立時懂了“雖然我們道門批判儒門的禮教,說禮教禁錮思想、束縛人心,但又不得不承認,無規矩不成方圓,必然要有一個明確的道德標準和律法相互配合,約束世人,並以強力手段推行下去。”

石冰雲點頭“就是這個意思,所以地方道府都肩負有糾正道德風氣的職責。我前不久剛剛經手了一個案子,美其名曰培養優秀女子,從相貌體態、舉止言談、穿著打扮到琴棋書畫,都有專人教導,還有各種針對男人的攻心之策、如何判斷男人的家產幾何等等,其實就是養瘦馬的那一套,這便屬於敗壞道德風氣,所以我把這夥人全都扣下了,脫下錦衣華服,換上粗布麻衣,送到城外的農莊上勞作,此即打擊歪風邪氣,弘揚太上道祖的‘儉’德。”

齊玄素問了一個要命的問題“養瘦馬是敗壞風氣,那麼行院的妓子呢?算不算敗壞道德的風氣?”

石冰雲沉默了片刻,緩緩說道“這就是我們的難處了,從原則上來說,這的確算是,不過從實際上來說,隻要是朝廷許可的,我們便不好強行去管。歸根到底,兩個標準是必然的,也是無可奈何的。”

齊玄素感慨道“難怪過去的時候都罵儒門,滿口仁義道德,滿肚子男盜女娼。”

石冰雲歎道“誰在天下共主的位置上,誰就要挨這個罵。”

齊玄素又問道“所謂朝廷許可的界限又在什麼地方?”

石冰雲有點頭疼,這小子看似什麼都不懂,問出的問題一個比一個刁鑽,這可不像是不懂之人能問出來的,不過她還是耐心解釋道“所謂鼎故革新,說白了就是經濟物質和世道人心在發展過程中產生的深刻質變。當年大玄取代大魏之後,當然也要鼎故革新,隻是鼎故革新是一個極為複雜的過程,其中充斥了大量的矛盾和爭鬥,新老之間的思想矛盾、利益矛盾等等,許多人主張革新之人在涉及到自身利害時又變了嘴臉,可謂是你中有我,我中有你,使得革新舉措在有些時候也不得不從權,免得因為過於激進而造成不可挽回的錯誤。”

“在這一點上,有兩個極為顯著的例子,一是整頓宦官,二是整頓妓子,前者是對男子的摧殘,後者是對女子的摧殘,都是應該徹底廢除的。今天我們不談前者,隻說後者,在這一條上,其實高祖皇帝還未入關時,就已經在遼東各州府縣開始試行,其中原因十分複雜,主要原因當然不是因為道德,而是因為當時的遼東人口缺乏,不得不解除禮教對於女子的束縛枷鎖,讓女子也走出家門,參與到各種勞作之中,彌補人口上的不足。可這種原因不能付諸於口,所以名義上還是從道德層麵進行推廣和宣揚。”

“入關奪取天下之後,道德的旗幟還要延續下去,繼續宣揚女子的獨立和自主,那麼妓院這種場所必然是要取締的。可問題就在於現實情況下,這種場所有著一定的存在意義,竟是有雙方麵的需求,男人有需求,這不奇怪,可部分寡廉鮮恥的女人過慣了這種類似於富家小姐的富足生活,她們認為自己天生帶著本錢,好逸惡勞,不願自食其力,不願進行勞作,隻想出賣自己的身體。又有好些權貴人物在暗中推波助瀾,大肆鼓吹什麼堵不如疏,關鍵是當時朝廷的主要精力都放在收複西域、稅製改革、清查丈量天下田地、打擊士紳、整頓吏治上麵,而道門的主要精力則放在整合道門內部三道、去儒門化、鎮壓古仙、發展造物和應對佛門挑戰上麵,沒有太過重視此事,所以妓院還是保留了下來。”

“在重建新秩序的時候沒能改革,往後再想改革就很難了。不過朝廷也不是什麼都沒做,對殘留下來的妓院進行了規範和整改。之所以說妓院是摧殘女子的地方,因為這裡麵充斥了大量的逼良為娼、販賣人口、動用私刑、甚至是逼死人命等非法之舉,而長年從事此類特殊生意,也會極大損害妓子的身心,所以朝廷針對這幾個方麵,進行了專項整治,所有從事此等行業的女子必須有朝廷下發的許可文書,妓院也必須有許可經營的公文,而且教坊司每月都會下來進行檢查,若是發現有以上非法之舉,即刻吊銷其相關資格,並對當事人進行嚴懲。”

“你剛才問朝廷許可的界限在什麼地方,就在於這個文書上麵。”

“另外,自我們道門建立萬象道宮開始收養孤兒起,妓院花點小錢從窮苦人家隨便收養孤女的‘好日子’便一去不複返了,再加上不許隨意買賣人口,不許逼良為娼,必須本著女子自願的原則,以及妓院天然處於不道德的地位,屬於下九流,所以妓院的日子也不很好過,好些個小妓院都已經關門。換而言之,現在除了那些沒有牌照的‘黑作坊’之外,還能開門營業的妓院都是有大背景、大靠山的,其背後勢力盤根錯節,一個‘紫仙山’牽扯出了第二次江南大案,便可見一斑。”

齊玄素若有所思道“比如說李家。”

“你是說李青奴。”石冰雲笑了笑,“在我看來,她不算妓子的範疇,以歌舞音律名震京華,卻還保留著處子之身,換成你是李家,你舍得讓她去逢迎賣笑嗎?而且還頂著李家的姓,這可是太上道祖和玄聖的姓,沒有這麼糟踐的,李家也不會掙這個爛錢。其實李家是要營造出個‘大家’的名頭,端足了清高架子,日後就是進獻給皇帝,那也拿得出手。不過考慮到皇帝陛下年事已高,未必會對女色上心,李家也有可能把她留在李家,當個義女看待,這是誰都說不準的事情。”

齊玄素不由得感歎,原來這裡麵的水這麼深,石冰雲看上去不怎麼靠譜,可到底是曾經與慈航真人有一爭之力的師妹,一番話偏僻入裡,讓他豁然開朗。

石冰雲解釋完之後,給齊玄素安排了具體任務“你最近一個月的任務,除了熟悉帝京情況之外,就是專門針對道德風氣方麵進行專項排查和整治,做一個衛道士。”

齊玄素忽然問道“對了,石真人,您口中的‘老秦’,有沒有此類產業?”

石冰雲啞然失笑“有我在旁邊看著,諒他還沒這個膽子。”



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