過河卒！
道門之所以能夠自詡文明，很大程度上並不是因為道門多麼文明，主要還是其他人的襯托，在強盜和惡棍的襯托下，哪怕隻是一個普通人，也會被襯托得如聖賢君子一般光輝高大。
正是有黑才有白，有惡才有善。
道門之所以不進行奴隸貿易，是因為當初推翻儒門和大魏朝廷之後，道門為了消除儒門的影響力，反對儒門的尊卑綱常，開始全麵倡導平等的概念，由此大玄朝廷也廢除了延續數千年的賤籍製度，直接導致教坊司名存實亡，不得不轉向雇傭製。如今的中原還有仆役的存在，不過這些仆役並不屬於賤籍，同樣可以參加科舉，可以正常嫁娶，主家也不能隨意打殺，否則便要償命，這實際上已經是雇傭的性質。
道門有個魚姓女道士，因為相貌姣好，又擅長迎送往來，很有名氣，卻因為殺了自己的侍女，最終被道門處死。
道門若是從事奴隸貿易，便違背了自己提出的平等理念，雙重標準會造成巨大的反噬，直接體現就是思想上的混亂和分裂。而且會開一個口子，最開始還是從外部尋找奴隸，在“貨源”不足又利潤豐厚的情況下，最終奴隸貿易必然會發展到自己人的身上，這是貽害無窮的。
再有就是，道門每年都要往婆羅洲運送大量移民，以加強對婆羅洲的控製，道門還是很缺人的。
所以道門堅決抵製此類行徑。
因為不能蓄奴，於是有些人以“養子”、“養女”的名義蓄奴，名義上是兒女，其實就是奴婢。
不過道門同樣是嚴厲禁止的，至於李家這邊，還真沒人敢說李家收義子是蓄奴行為，畢竟讓義子做家主的事情也發生過，在這方麵，反而是李家將平等觀念貫徹得最為徹底。
隻能說同人不同命，比如說齊玄素，其實也是七娘收養的義子，還是半路收養的，可是待遇卻和親兒子差不多，讓張月鹿頭疼無奈，讓李青奴羨慕妒忌。有些義子義女，其實就是好聽，實際上是奴仆之流，要給義父賣命。
馬奇諾離開之後，李天罡向清微真人稟報了此事。
清微真人聽完之後，將一份公函往前一推“西洋人不安分是意料中事，你看看這個。”
李天罡拿起公函飛快掃過，臉色微變“這是齊副堂主送來的？”
清微真人點頭道“這次用齊天淵，的確是用對了，他總共給我發了三份密函，第一份是成功招降了鈴鹿禦前，第二份是詳細說明了土禦門流陰陽師到底是如何誤事，第三份就是這份了，他在去往鈴鹿山的途中無意發現了聖廷的一個都主教暗中參與攘道派的集會，並許諾向攘道派各種支持。”
李天罡臉色凝重道“雖然這早就在意料之中，但沒想到西洋人的膽子如此之大，竟然敢跑到伊勢地區。不知真人是什麼意見？”
清微真人淡然道“就讓他們援助好了，倒要看看他們有多少金山銀山往鳳麟洲這個無底洞裡填。我們與鳳麟洲隻是隔了小半個東海，他們與鳳麟洲卻是相隔了大半個南洋，不知誰更耗得起？而且添油戰術從來都是兵家大忌，他們自以為用倭人的性命來消耗我們，是給我們放血，可到最後，到底是誰給誰放血，猶未可知。”
李天罡立時明白了清微真人的意思。
如果攘道派抱團對上道門，大概就是五個人打十個人，的確可以給道門造成損失，在這種情況下，西洋人支持攘道派是有一定實際意義的，可以給道門持續放血。可如果攘道派被徹底擊潰，剩下的散兵遊勇變成一個人一個人依次對上道門的十個人，根本不能對道門造成損失，反而會變成道門給聖廷放血。
再有就是，道門也不會一味講究文明，攘道派勢力化整為零之後，道門的確很難清剿他們，而且會造成極大的靡費，可到了這個地步之後，就不需要道門親自動手了，因為道門還扶持了豐臣相府。在過去，豐臣相府已經統治了鳳麟洲近兩百年之久，可謂是根深蒂固，擁有豐富的鎮壓平叛經驗，甚至在伊勢兵敗之前，豐臣相府還一度處於攻勢，所以接下來如何去清剿那些散兵遊勇，就由豐臣相府負責，道門便可抽身而退，宣布結束戰事。
這其中的博弈，自然是相當複雜，不過距離決定了聖廷所能發揮的作用相當有限，不會因為任何計謀而改變。
……
豐臣千代走在吉田城的街道上，身上穿著女道士的服飾，身旁跟隨了兩名負責護衛的靈官，身後是兩名相府的武士、兩名陰陽寮的陰陽師。
來往行人紛紛避讓，望向她的目光滿是敬畏。
對於這種敬畏，豐臣千代早已習以為常，畢竟她還有另外一個身份——上代攝政關白的妹妹，豐臣相府的公主殿下。
此時的豐臣千代更多還是感傷，她的兄長豐臣秀繼就是死在了伊勢境內。她曾無數次祈求道祖，祈盼著道門的天兵從天而降，為兄長報仇。而道祖和道門也終究沒有讓她失望，道門的天兵果真出現了，於是她請求跟隨道門大軍來到伊勢，鳳麟洲道府同意了她的要求。
隻是當豐臣千代真正來到滿目瘡痍的伊勢後，她才知道，戰爭對於人間的創傷是何等之深。
黑衣人們負責駐守重要地點，相府的仆從軍則在街道上來回巡邏，見到豐臣千代之後，為首的旗本總是謙卑地恭敬行禮，因為豐臣千代身上兼具了相府和鳳麟洲道府的雙重身份，在尋常人眼中，是無可爭議的大人物。
在街道的儘頭是一座神社。
此時已經被靈官們接管。
神社大殿則是一片肅殺氣氛。
“道門天罡堂搖光司主事許寇，五品道士，奉命向諸位問話，請諸位務必合作。”
許寇負手而立，背對著眾人，望向被供奉的神龕。