過河卒！
道門大軍兵臨龜山城之下，意味著多気郡、度會郡、一誌郡、飯高郡、飯野郡、安濃郡、鈴鹿郡已經全部落入道門的掌握之中。
隻剩下河曲郡、三重郡、朝明郡、員升郡、桑名郡還在尊攘派的掌握之中。其中桑名郡、朝明郡、河曲郡都占地不大。
從地圖上來看，道門已經占領了三分之二的伊勢，不過另外三分之一才是伊勢的精華所在。
道門已經占領的三分之二版圖中隻有四座重要城鎮,分彆是一直由相府掌握的山田城，已經被打成廢墟的久居城，鈴鹿郡的龜山城，以及港口津城。
而在神宮的三分之一版圖中，也有四座重要城鎮，分彆是神宮的門戶神戶城、緊靠神宮的菰野城、港口桑名城和位於海島上的長島城。
其中久居城和菰野城屬於大號陣屋，是徹徹底底的軍事堡壘。
津城還未被攻下，不過一座孤城，拿下隻是時間問題。甲申靈官已經揮師前往津城，他攜帶的重炮部隊更適合攻城。
甲辰靈官率領的重騎部隊除了清剿潰兵逃兵之外,主要就是接收龜山城。
甲辰靈官與齊玄素並駕齊驅進入龜山城，甲辰靈官扛著號稱鳳麟洲第一名槍的“蜻蜓切”，齊玄素則帶著名刀“物乾焯”。
提到“蜻蜓切”，就不得不提到它的上任主人雨森雲光。
這位攘道派首領其實死得有些冤枉，在戰場的特殊環境下，他本與甲辰靈官鬥得不分勝負，結果前田正雄臨陣倒戈,使得甲申靈官騰出手來支援甲辰靈官，麵對兩名一品靈官，雨森雲光自然是不得不死，他手中的“蜻蜓切”也落入了甲辰靈官的手中。
這種戰利品的歸屬，道門有相應的規定，類似於他國送給道門領袖的禮物。
比如當年聖廷教宗曾經以聖廷的名義送給五代大掌教一頂鑲嵌了七十二顆無暇寶石的皇冠，這件禮物不屬於五代大掌教的私人物品，理論上屬於道門,不過五代大掌教擁有優先使用權，如今和其他禮物一起被收藏在紫霄宮中。
這些戰場上繳獲的戰利品，自然也是歸屬於道門的，不過繳獲之人同樣擁有優先處置權。說得更明白一些，基本上就是屬於繳獲之人的，想怎麼用都可以，可以提前上交道門，不過不能賣掉或者傳代，待到繳獲之人離世之後,就收歸道門，由道門重新分配。
齊玄素此時便要與甲辰靈官商量下戰利品的歸屬問題。
畢竟功勞有你一半,也有我一半。
出乎齊玄素的意料，甲辰靈官十分大方,大手一揮，表示自己高風亮節，不與年輕人爭功，反正不能傳代，隨便齊玄素怎麼處置。
齊玄素仔細一想，也是這麼個道理。這又不是能夠傳代的東西,隻有使用權，沒有所有權，甲辰靈官不缺兵刃，的確沒什麼好爭的。至於甲辰靈官不要功勞，也可以理解。他已經是一品靈官,道門可沒有超品靈官一說，功勞大小沒有太多意義，至多讓道門給他多發些太平錢。
更關鍵的是，齊玄素欠了甲辰靈官一個人情，現在看來不算什麼，可等到以後齊玄素走上高位，這個人情就很寶貴了。
這種你好我好的事情，甲辰靈官何樂而不為呢？
同樣的道理，甲申靈官也沒跟甲辰靈官爭“蜻蜓切”，直接讓給了甲辰靈官。
一品靈官之間就是這麼大度、謙讓、高風亮節、淡泊名利。
於是，“物乾焯”就成為齊玄素的戰利品了。
齊玄素再跟張月鹿商量一下，把功勞讓給張月鹿，他留下“太陽天”，就能去換一件新的半仙物，張月鹿則可以升得更快，爭取早日成為最年輕的二品太乙道士。
至於功勞能不能讓這個問題，既然彆人都可以分潤功勞，那麼為什麼不能讓呢？關鍵是如何上報，真要細究下去，很多事情都沒法處理的，總不能把“太陽天”分成兩半。
接下來，道門大軍會進行短暫的修整，然後便要對三重郡發起最後的攻勢。
這一戰，包括清微真人和掌府大真人在內，都會親臨戰場，從某種意義上來說，甚至是決定了鳳麟洲歸屬的定鼎一戰。
清微真人先前收攏了那麼多鳳麟洲鬼神，就是在這個時候用的。
到那時候，清微真人甚至會給予鈴鹿禦前足夠多的神力，使其能暫時離開鈴鹿山，進入與鈴鹿郡相鄰的三重郡作戰。大江山那邊則會看住平京，防止平京的皇室馳援神宮。
甚至還有傳言說，一直坐鎮齊州大本營的國師也會親臨鳳麟洲，為清微真人保駕護航，以確保這一戰不會出現什麼問題。
同是長生仙人也有高下之分，當年的儒門末代領袖就是被同境界的玄聖打死。在道門內部，幾乎是默認三師要強於七位平章大真人，就如齊玄素要強於齊劍元一般。若是國師親自出手，隻怕是大妖玉藻前也翻不起大浪。
當然，這些隻是傳言，並沒有得到證實。國師要來鳳麟洲，也不會向他們提前彙報。再傳得邪乎一點，乾脆是三師齊聚鳳麟洲，再加上七位平章大真人、十二位一品靈官，直接把鳳麟洲給蕩平了。
怎麼不說直接把玉京整個搬來。