第一百一十六章 張氣寒_過河卒_思兔閱讀 
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第一百一十六章 張氣寒(1 / 2)

過河卒!

就在道門即將進攻北伊勢的前夕,伊勢神宮以天門的名義向道門提出了和談倡議。

隻要是明眼人都能看得明白,這次和談隻是伊勢神宮為了爭取喘息時間,重整旗鼓,伺機反攻。

為此,秀京行營專門召開了一次議事,由清微真人親自主持,所有在外人員,包括三位副掌軍,哪怕不能趕回行營,也通過子母鏡遠程參加議事。

齊玄素同樣參加了這次議事。

清微真人在議事上用西方寓言故事“農夫與蛇”做了比喻。

在一個寒冷的冬天,趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇,以為它凍僵了,於是就把它放在懷裡。蛇受到了驚嚇,等到完全蘇醒了,便本能地咬了農夫,最後殺了農夫。農夫臨死之前非常後悔地說我想要做善事,卻由於見識淺薄而害了自己的性命,因此遭到了這種報應。

道門是農夫,天門是蛇。

清微真人指出,道門絕不能憐惜蛇一樣的惡人。養癰貽患,芟惡務儘。熏蕕不同器,漢賊不兩立。

議事結束的次日,秀京行營回應了天門關於和談的請求和倡議,嚴正指出伊勢神宮以及其背後反叛勢力要確保其法統和國體絕非和談之條件。

同時聲明雖然道門大軍完全能夠消滅尊攘派的殘餘勢力,但為了迅速結束戰爭,實現鳳麟洲之實質和平,減少平民百姓因為戰爭而受之苦痛,秀京行營代表道門同意在九項條件的基礎上進行和平談判。

第一,懲治挑起戰事之罪犯。第二,遣散一切攘道浪士。第三,可以保留三大主神的信仰,不過要廢除天門的國教地位。第四,根據道門的標準改編一切軍隊。第五,革新貴族製度。第六,改革土地製度。第七,廢除皇室地位,降格為王室。第八,鳳麟洲葦原國進入朝貢體係,向大玄朝廷稱臣。第九,王室隻作為象征存在,不再掌握實權,由豐臣相府接收平京朝廷及其所屬各級衙門的一切權利。

行營表示,隻有在上述條件下所達成的和平協議,才能實現真正之和平。如果伊勢神宮及其背後的反叛勢力願意實現真正之和平,而不是虛假之和平,那麼他們應承認道門提出之最低限度九項先決條件。否則就證明他們所謂的和談倡議不過是個騙局。

為表明誠意,秀京行營下令暫停攻打安濃郡境內的港口津城。

天門並未直接反對道門提出的九項條件,經過短暫的接洽之後,雙方決定於津城舉行和談。

清微真人委派鳳麟洲道府掌府大真人張氣寒代表他和道門參與和談。

這位平章大真人姓張,卻與上清張沒什麼關係,甚至與正一道沒什麼關係,而是實打實的太平道出身。

這也不奇怪。

當年太平道大起義,喊出“蒼天已死,黃天當立”,大賢良師便是姓張。

當時的正一道與太平道一南一北,兩個張家並無任何血緣關係。

不過值得一提的是,在太平道黃巾起義的時候,同為道門一脈,正一道曾經短暫響應過太平道,這也算是第一次太平道與正一道結盟。

之所以說這次響應十分短暫,便又不得不提到一個人。此人也姓張,名叫張修,曾經位居正一道高層,不過其存在被正一道抹去,隻剩下隻言片語。

雖然正一道將張修的存在抹除乾淨,但太平道那邊還有張修的相關記載,因為就是張修執掌正一道時,響應了太平道的黃巾起義。

後來張李之爭,李家為了攻擊張家,又把張修的事情翻了出來,公之於眾。

道門眾人這才知道,原來在二代天師離世之後,三代天師還很年輕,無法擔當大任,於是由同族張修代為掌教,類似於攝政王。係師的母親之所以不顧身份地交好當時的蜀王,顯然是孤兒寡母尋求庇護,以避免還未成長起來的三代天師被張修所殺。最終在蜀王的庇護下,三代天師繼承了父祖的衣缽,襲殺張修,奪回了教權。

說白了,跟廢天師一樣,張家人內部傾軋奪權。

至於二代天師為何在兒子還未能接班的時候就倉促離世,為何二代天師在祖孫三代天師中存在感最低,到底是飛升離世,還是死於非命,那就隻有張家人自己知道了。

返回正題,這位平日裡十分低調的平章大真人張氣寒就是出身於太平道張氏,大賢良師的直係後人。



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