過河卒！
男人們有了女伴，氣氛的確變得活躍起來。
這種情況，很難算是違反規矩。第一,都是你情我願，不存在強迫。第二，也的確沒做什麼，主要就是說話、喝酒。偶有些小動作，也頗為隱秘。
不過規矩是最低的道德底線，這是否道德，那就見仁見智了。
總而言之，這是一種長期存在的現象，甚至成了某種不成文的規矩，雖有大力，難以扭轉。
齊玄素並不喜歡這種氛圍，也不想對身邊的女人做些什麼,隻好無話找話地跟這位師姐聊天。
可又能聊什麼呢？兩人的經曆決定了兩人的想法、思維都大不相同。唯一的共同話題也許就是過去的萬象道宮經曆了。隻是這位師姐改了名字，顯然要與過去做個切割，齊玄素便不好再提。
其實也還是有共同話題的，無非就是男女那點事。或者說，這才是主要話題。至於什麼《天寶五年》，都是引子和幌子。
齊玄素打量著其他人，可謂是人生百態。
很多男人，需要的不是一個紅顏知己，而是需要美貌女人的崇拜。關鍵有兩點,第一點是貌美，這是一切的基礎，沒有這些，後麵的便無從談起。第二點才是崇拜。
在他們看來，隻要女人能聽懂他們在說什麼，在關鍵時刻以崇拜仰慕的姿態表示讚同，就能讓他們在心理上獲得相當的滿足。或者說，在這些人看來，這樣的女人就是懂自己的紅顏知己。
這也不奇怪，畢竟家裡道侶的地位不遜於他們，兩人勢均力敵，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，算是某種意義上的對手，怎麼會做出這種小女兒之態？多半是沒耐心也不屑於聽他們扯淡的。
若是遇到張月鹿、姚裴、七娘這種過於優秀的女子，說不定還要被碾壓，尤其是七娘這種，說一不二，連東華真人都覺得七娘不好招惹，換成是普通男人，隻有乖乖聽著的份，哪裡有表現自己的機會。可不就要從其他方麵找補。
齊玄素倒是沒有這種心態，因為他一直把心態放得很低，他還一文不名的時候，張月鹿就已經譽滿道門，在齊玄素看來，被張月鹿壓過一頭是十分合乎情理的。這種情況與那些自身優秀卻要找個好嶽父入贅的人完全不同。
兩人相處，張月鹿又總是很捧著他，從來都是以鼓勵和肯定為主，很少打擊他。說實話，道門三秀之一的肯定所帶來的滿足感要遠勝普通女人的崇拜。細數起來，這天底下隻有兩個人吃過張月鹿親手做的飯，一個是天師，另一個就是齊玄素，張拘奇、澹台瓊、慈航真人都沒這等口福。四舍五入，齊玄素跟天師是一樣的待遇，這滿足感，一般人比得了嗎？
不過齊玄素的溫和態度倒是讓宋漁逐漸找回了狀態，開始向齊玄素敬酒，巧笑倩兮“久仰齊副堂主的大名，今後還請齊副堂主多多關照。”
齊玄素說了幾句模棱兩可的場麵話糊弄過去。
這種場合說的話，誰也不會當真。
齊玄素之所以謹慎，主要是經曆了誣告之事後，不想讓人抓住把柄。
李長歌的身邊也有一個女子，名叫江葉，是這些女子中相貌最好的，大概就是許多人眼中的仙子之流了，能讓好些年輕男人為之要死要活，出身也是中等人家，隻是其家世跟李長歌背後的李家比起來，那就是天上地下了。
事實上，在分座次的時候，這些人是花了心思的，把最漂亮的江葉安排到李長歌的身邊，又把僅次於江葉的宋漁安排到齊玄素的身邊，無疑是默認了李、齊兩人才是今晚的主角和絕對核心人物。又默認李長歌比齊玄素高出一頭，這並非取決於兩人的品級職位，而是取決於兩人背後所能調動的資源。
這和所謂酒桌上的規矩一樣，什麼是規矩？唯一的規矩就是上下尊卑。遇到齊玄素這種好說話的，你以茶代酒，齊玄素也不會說什麼。遇到李天貞這種不好說話的，你就是喝得吐血，他也是不陰不陽你該跪下的樣子。規矩就是上位者的喜好，根本沒有什麼約定俗成的統一規矩。
彆看道門喊了這麼多年的平等，可上下尊卑還是無處不在。一條條暗線將人劃分成一個個階層，無形卻又分明。
江葉向李長歌敬了幾次酒，李長歌倒是沒有拒絕，不過對這個女子沒有太大興趣，隻是保持了一個世家子應有的教養和風度。
江葉立刻就明白了，不再主動敬酒，而是靜靜地陪在李長歌身邊，手中端了一杯紅酒，淺嘗慢飲，嘴唇紅豔誘人，隻有在李長歌開口的時候才會回應，安靜又不突兀，不像張月鹿那般強勢霸道，也不像姚裴那般病態冷漠，仿佛真就是一隻漂亮的花瓶。
江葉能被推薦到李長歌的身邊，自有過人之處，正所謂詩書氣自華，江葉讀書不少，甚至稱得上飽讀詩書，還帶著幾分知性和高雅。
“知性”二字出自亞聖之口“儘其心者，知其性也，知其性則知天矣。”理學聖人和心學聖人也都有類似說法。女子能得到這樣的評價，可謂是理想中紅袖添香、素手研墨的絕佳人選。
尋常男人遇到她，隻會被她拿捏得死死的。
這樣的女人當然更能堅守底線，甚至有資格清高一下，隻是與跨越數個階層的巨大誘惑比起來，這點堅持又是那麼微不足道。
事實上，在座之人，除了李長歌和齊玄素，其他人還真沒資格把江葉當作是召之即來揮之即去的金絲雀。甚至齊玄素也差點意思，家族什麼的還在其次，主要因為他已經有了張月鹿，而張月鹿又是出了名的霸道，更是眾多女子心目中的領袖人物，沒幾個敢去虎口奪食，齊玄素的價值自然大大縮水降低。