過河卒！
所謂的道門內部爭鬥，在各種謀劃、布局等鋪墊之後的決勝時刻，通常隻有兩種形式。
一種形式是付諸武力，也就是實打實地打上一場，勝者說話。
另一種就是誰也不敢貿然動手，便是雄辯與詭辯的較量。
先前的各種謀劃也好，布局也罷，其實都是在增加自己的底氣和勝算，可是勝算再大，沒有最後這一下，也等同於無。
陳書華道“齊次席想要如何？難道齊次席想要無視道門規矩直接越過道府議事嗎？還是說，齊次席想要獨斷專行？”
齊玄素自然不會跳到陳書華在言語中挖好的坑裡，說道“齊某人既不敢越過道府議事，也不敢越過掌府真人，齊某人隻是有兩個提議，第一個提議就是上報金闕。”
說到這裡，齊玄素故意頓了一下。
陳書華的臉色有些發白。
齊玄素已經權衡過利弊，上報金闕對自己來說是下下之策，可他也料定了，陳書華等人更不想上報金闕。對他而言，上報金闕是萬不得已之舉，對於陳書華等人而言，上報金闕則是萬萬不能之舉。兩者差彆極大。
果不其然，陳書華直接問道“齊次席的第二個提議是什麼？”
齊玄素這才道“第二個提議也是召開道府議事，不過不是府主議事，而是道府大議！”
道府的最高決策出自府主議事，也叫副府主議事，說白了，副府主是參與議事的最低門檻，陳書華說的道府議事就是特指府主議事。可齊玄素提出的道府大議，則是在府主議事的基礎上進行擴大化，增加參與議事的人數，擴大範圍，將其他一些本不夠資格參與議事之人也加進來，比如兩位一品靈官，也包括徐教容等輔理。
道府大議與府主議事都有門檻，不過前者的門檻是品級，而後者的門檻是職務。
隻要是三品幽逸道士，無論是不是副府主，都能參與道門大議，其中也包括靈官，具體級彆就是一品靈官等同於二品太乙道士，二品靈官等同於三品幽逸道士。
掌府大真人執掌兵事，換而言之，高品靈官都是掌府大真人的人，把他們加進來，齊玄素便不再勢單力孤。再有，在一眾秘書中，徐教容作為掌府大真人的秘書，品級最高，是唯一的三品幽逸道士，等同於三師的普通秘書和三位儲君的首席秘書，是唯一能參與道府大議的秘書，其他人的秘書則沒有這個資格。這樣一來，同樣會增強齊玄素的力量，而不會搬起石頭砸自己的腳。
還有一點，就是一品靈官的特殊地位，一品靈官因為不是府主議事的成員，除非戰時，一般不能發表意見，所以許多時候排名要在次席副府主之後。可若是把格局放大，在某些重大儀式場合，全看品級，那麼一品靈官們的排位隻在身為參知真人的王教鶴之後，還要在普通真人陳書華之前。畢竟整個道門也隻有十二位一品靈官，普通真人則遠遠超出這個數目，一品靈官的地位還是比較超然的。
一般而言，小議確定戰略，中議決定戰術，大議推動執行。換句話來說，大議其實是個動員大會，而不是具體討論問題的地方。
不過齊玄素壓根就沒想討論什麼問題。
現在是討論問題的時候嗎？現在關鍵是穩定局勢，哪怕隻是僵持不變。
陳書華皺眉道“道府大議怎麼能解決問題？”
齊玄素立刻道“道府大議怎麼不能解決問題？眾人拾柴火焰高，所謂人定勝天，也是萬萬人勝天，而不是一兩個人勝天，群策群力，集思廣益，難道不好嗎？”
大道理的特點是千錘百煉，近乎於真理，優點是極難反駁。
用大道理壓人就像用大帽子壓人一樣，屢試不爽。
道理上無法駁倒，使得陳書華左右為難，有心不答應，卻又怕齊玄素上報金闕。
這是一種西洋人提出的理論，衝突雙方就像兩輛在同一車道上相向而駛的馬車，如果雙方都為了顯示自己不懼衝突的姿態而拒絕讓路，結局就是迎頭相撞，兩敗俱傷。如果一方在最後關頭選擇退讓，選擇退讓的一方會被視為膽小鬼，聲譽受損，不過卻避免了慘烈的衝突和更大的利益損失。
沒有人想要兩敗俱傷，就看誰更沉得住氣，硬是不讓，逼迫對方閃開讓路。
現在齊玄素和陳書華也是如此，雙方都不想上報金闕，要麼兩敗俱傷，要麼一方主動退讓，進行妥協。
就看誰繃不住了。
不過齊玄素在這方麵多少還是有些優勢，畢竟他是金闕派來的人，金闕必然是向著他的。
齊玄素又添了一把火“若是陳首席不同意，那就隻好上報金闕了，我可以代為草擬公函，若是掌府真人和陳首席看過後沒有異議，大家聯名上報金闕，等待金闕指示。”
陳書華沉默了許久之後，說道“是否進行道門大議，還是要請示掌府真人。”