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第十章 泉(2 / 2)

古巫們的名字都是隻有一個字,比如巫羅就叫羅,巫隻是身份。巫羅的意思是就是一個叫羅的大巫。其他大巫都可以如此類推。

眼前這個身影能夠曆經千餘年而不死,雖然不是祖巫,但也是大巫這一級。

值得一提的是,後世道門之人口中的“大巫”主要指十一巫,而巫教之人口中的“大巫”是指經曆了偽飛升儀式的巫,十一巫被尊稱為祖巫。而且有巫覡之分,女巫為巫,男巫為覡,合稱“巫覡”。隻是後世直接把巫覡的概念混淆了,因為十一巫都是女子,所以無論巫覡全部統稱為巫。

齊玄素問道“你為什麼沒有荒獸特征?也沒有變成巨人?”

泉回答道“因為我的血祭儀式沒有使用荒獸之血。”

齊玄素一怔,隨即明白了“是人血嗎?”

泉沒有回答,權作默認。

沉默了片刻之後,泉又問道“擁有祖巫氣息的道士,你為什麼會來到我們的聖地?”

齊玄素含糊其辭道“我來尋找一些答案。正如你所說,我的身上有祖巫的氣息,我想知道為什麼會有祖巫的氣息。”

泉一針見血道“那麼你是要前往靈山了。”

齊玄素同樣默認。

泉說道“我們不是敵人。雖然我不

知道我到底沉睡了多久,但是從我身體的腐朽程度來看,應該是很久很久,最起碼幾百年是有的,也許祖巫們已經隕落,上古巫教也已經不複存在。那些仇恨都成了往事。”

齊玄素回應道“確實,距離上古巫教覆滅已經過去了將近兩千年了,祖巫們都已經不在人間了。”

他在這裡耍了個滑頭,他沒有說祖巫們都已經隕落,而是說已經不在人間,因為巫鹹、巫羅、巫陽並沒有隕落,隻是她們的確不在人間,比如巫羅,她就在自己的神國之中,不能算是人間。不過這會造成誤導,以為十一巫已經全部隕落。

果不其然,泉發出了一聲感歎“哪怕是祖巫,也無法逃過隕落的結局。”

然後泉又問道“如此說來,天師教已經建立起人間道國。”

齊玄素道“天師教同樣不存在了。”

泉不由一怔,問道“是……誰又取代了天師教?”

行走江湖多年,齊玄素深刻明白一個道理,防人之心不可無,所以他此時是假話全不說,真話不全說,利用信息差形成誤導,以達到保護自己的目的“儒門。”

“儒?”泉也知道這個教派,“那個‘鳳兮鳳兮何如德之衰也’的儒門?”

他說的正是“鳳歌笑孔丘”的典故。

祖天師是天師教的祖師,不是道門的開派祖師,所以道門與巫教有過一段並行時間,早在祖龍時期,巫教就已經衰弱,敗退至如

今的蜀州南疆一帶,成為“南蠻”,與中原斷絕了聯係。那時候的道門就初步成為天下共主,並且與儒門紛爭激烈。哪怕是獨尊儒術之後,道門也不是一朝一夕之間就全麵敗退了,在此之間有個漫長的過程。

直到道門全麵失敗,退出朝廷中樞,才有了天師教和太平道的崛起,天師教這才滅掉了苟延殘喘的巫教。所以巫教之人同樣知道諸子百家的存在,隻是了解不深。

齊玄素點頭道“是的。儒門取代了天師教,鎮壓了太平道,成為天下共主,他們尊奉天道,稱之為‘天理’,以人皇為教主,稱之為‘天子’,意思是上天的兒子。”

其實儒門和聖廷是同一套把戲,西洋將女神視作無上意誌的女兒,儒門將皇帝視作天道之子,都是一個殼子的故事。

泉喃喃道“我們巫教也是人皇的部下,正該如此。不過人皇怎麼能是天道的兒子呢?天地人應該是平等的才對,人皇是人間之主,不該向天道低頭。”

齊玄素道“這就是儒門與巫教的不同了,在儒門的理念下,天地君親師,等級有序,天最高,地次之,人再次之。”

泉又問道“你說的這個儒門如何看待巫教?”

齊玄素回答道“子不語怪力亂神。道門和巫教是一樣的待遇,都是怪力亂神。”

齊玄素的回答給人一種錯覺,此時外麵是儒門主宰天下,道門不過苟延殘喘罷了。這

的確不能算錯,不過這已經是過去的事情。他故意沒說道門又卷土重來,重新奪得權柄。

泉陷入到沉默之中。

這次輪到齊玄素發問“你知道怎麼去靈山嗎?”

泉將目光轉向神殿之外。

此時外麵已經是徹底的血色世界。

泉緩緩說道“知道,不過現在不能動身前往靈山,血月意味著莫大的凶險。”



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