過河卒！
齊教瑤這種人就是謊話全不說，真話不全說。
先前她說巫真與隨身攜帶的半仙物融合，這就給人形成了誤導，既然是巫真隨身攜帶的半仙物，那就肯定是巫真的東西。
可實際上是天師教留下的半仙物，放在了巫真的遺骸上麵，也能勉強說是巫真隨身攜帶。你就說是不是隨身吧。
可兩者的性質全然不同，巫真自己的物件，當然可以隨便拿走，因為巫真不會自己鎮壓自己。可天師教總不會專門留下一件半仙物給巫真陪葬,天師教還沒有這麼大方，一定是有用意的，那就鎮壓巫真，把這種鎮壓器物拿走，必然會引起嚴重後果。
如果齊教瑤一開始就說“照骨鏡”是天師教的東西，那麼齊玄素未必會跟她一起過來，就憑她自己，能暫時壓製“照骨鏡”，卻無法分身拿走“照骨鏡”，必須兩個人配合才行。而且彆看齊玄素拿走“照骨鏡”的時候輕描淡寫,換成另外一個人，沒有“伊奘諾尊的左手”，還真不一定能穿過包裹著“照骨鏡”的陰影。
不過此時“照骨鏡”落到了齊玄素的手裡，齊玄素也是心安理得。
天師教的東西，那就是正一道的東西。嗣天師留下的東西，就是張家的家傳之物。他是張家的女婿，這不是物歸原主了嗎？
說回巫真，她已經死了多年，其遺骸縱然有些神異，至多與巫羅的化身在伯仲之間。更何況巫真的遺骸已
經被“照骨鏡”汲取了大部分力量，隻剩下部分殘骸,實在不值一提。
隻是這裡有一個變數，那就是陰影界。
正是因為陰影界的存在，巫真才存在著複活的可能，讓嗣天師不得不將其分成兩部分封印，神魂沉淪於最後一戰的幻境之中，不能自拔，遺骸置於王座之上，以“照骨鏡”鎮壓之。
這也是地師沒有取走“照骨鏡”的原因之一。
巫真遺骸本身的力量已經十分虛弱，可撬動了陰影界的力量之後，就完全不一樣了。
無數陰影自虛空之中湧出，圍繞著王座飛舞，然後依次湧入那個虛幻人影的體內，不斷填充，使其凝實。
可惜齊玄素剛剛用過一次祖天師的天雷，此時還在間歇階段，無法再次使用。隻好顯化出天象法身，以卑彌呼尊為主，抬手往下一扯，一輪耀陽墜落人間。
就在此時，一雙完全由陰影構成的巨大手掌憑空伸出，將這輪耀陽托住。
齊玄素抬頭望去，隻見在王座的背後不知何時多了一道接天連地的深沉“帷幕”，好似從上方的虛假星空中垂落，這雙陰影大手便是從“帷幕”的縫隙間探了出來。
接住耀陽之後，雙手一合，所有的火光瞬間消失不見，好似從未存在過一般。
“帷幕”之後大約就是陰影界了。
巫真的神魂也在其中，隻是被嗣天師以大神通困住了。
不過嗣天師的封印此時有了些許鬆動，剛才的巨大手掌大
概就是巫真神魂駕馭陰影界的力量所顯化，隻是嗣天師的封印仍舊存在，巫真也僅僅如此了，終究是無法親自下場。
齊教瑤道“巫真神魂一直在沉睡之中，巫真遺骸的複蘇，在一定程度上驚醒了巫真的神魂，這便是外患引動內患，隻要我們把巫真的遺骸解決掉，巫真的神魂便會在嗣天師的封印下再次陷入沉睡之中。”
齊玄素收起法身，轉而顯出人仙真身。
到了造化階段的武夫，體內氣血並不活躍，近乎於一潭死水，穴竅內的身神在沒有氣血催動的情形下，也會處於沉睡的死寂狀態，這樣才能保證武夫平時不會因為體內氣血逸散而傷及周圍之人。
換而言之，這隻是常態，如果將氣血注入體內穴竅之中，激活身神，那麼就能發揮出全部實力，體魄上也會出現種種異象，此謂之人仙真身。
隨著齊玄素搬運氣血，周身骨骼血肉“劈啪”作響，“幽逸雲衣”膨脹，身形以肉眼可見的速度暴增至丈六之高——到了造化階段，人仙真身已經徹底完整，與上古巫教的大巫們並無二致。
下一刻，齊玄素一個微微前傾，似乎準備發足狂奔，但實際上這隻是一個殘影，真正的齊玄素已經來到了王座前的三尺位置。
齊玄素的一拳毫無花哨可言，憑借血氣拳意強行破開重重陰影，所過之處，陰影如冰雪消融，煙消雲散。
無數陰影不斷與齊玄素的
磅礴血氣相互抵消。
一圈圈漣漪擴散開來，所過之處，地麵變為類似琉璃質地的存在，實是因為武夫氣血已經到了烈火灼燒的溫度，就連鋪地的石磚也承受不住。
拳意激蕩之下，巫真的身形忽明忽暗。
齊教瑤早已遠遠躲開，大聲叫好“天淵，打得好，打死她。”