過河卒！
也許是因為幾次乘坐飛舟遭遇意外的不好回憶，齊玄素這次沒有乘坐飛舟前往新大陸，而是選擇了一艘蒸汽鐵甲船。
當然，他並非以公開的身份乘坐此船，而是改換了一個身份。
值得一提的是，齊玄素這次的目的地並非南大陸，而是聖廷掌控下的北大陸。
不同於被聖廷經營上千年的西大陸，北大陸此時還處於一個“拓荒”的時期，無論是人口數量，還是組織嚴密程度，都不足以支持聖廷完全掌控北大陸。雖然聖廷在名義上占領了北大陸，但實際統治十分鬆散，各州有如割據，除了共尊聖廷之外，甚至還有矛盾衝突。也正因如此，聖廷最終還是丟掉了南大陸。
畢竟人口太少了，新大陸的麵積比西大陸還要龐大，就算聖廷不斷往新大陸運送移民和奴隸，仍舊是地廣人稀，還要鎮壓此起彼伏的原住民起義，更是捉襟見肘。
這不是幾個神靈使徒的事情，也許神靈出手，可以擊敗本地的古神，擊潰一個帝國，可僅憑神靈，無法建立起有效的統治，必須要有人才行。
就如當年的金帳，武力無雙橫掃天下是一回事，治理天下無百年國運又是另外一回事。
種種原因，聖廷勢力在北大陸無法做到西大陸那種無孔不入的地步，齊玄素來到北大陸，隻要不鬨出太大動靜，注意隱藏行蹤，是不會怎麼樣的。
正所謂知己知彼百戰百勝，齊玄素還是想要親眼看一看聖廷治下的北大陸到底是什麼樣子，然後根據實際情況再去調整南大陸這邊的對策。
這些情況北辰堂方麵當然都有彙報，寫成的卷宗可以堆滿一個屋子，隻是百聞不如一見，如果隻看卷宗就能知道真實情況，道門也不必搞巡視巡察那一套了。
欺上瞞下，層層作假，是不論中外東西都能無師自通的絕學，比如婆羅洲的風災一事，就讓齊玄素記憶深刻，下麵報上來的數字都是假的，很多數字都是估算、參考出來的，最後誰也不知道真實的數字。
除此之外，還有一個原因。
齊玄素動身之前，國師曾親自召見。
國師沒有就具體事務發表意見，而是談了一些形而上的內容。
國師認為，在大部分時候，看似正確的政策和道路未必能夠得到大多數人的認可和響應。對於一個領袖而言，他在領導前進的時候，必須保持警惕，頻繁回顧，以使他的追隨者們不會落後太多。
領先一步，將會得到無上的擁戴、狂熱的追捧。領先兩步，會得到心悅誠服的響應。領先三步，會被不理解並遭受質疑。領先四步，就會被大多數人拋棄、背叛。領先五步或是更多，就會失去所有的追隨者，甚至被視作瘋子，陷入到孤身作戰的地步之中。
這是許多偉大之人的悲哀，也是一個無法忽視的現實。
這就好比在郡縣製度都沒有完全成熟的祖龍時代推行文官內閣製度，既不會被人理解，也不符合當時的實際情況。玄聖也是基於此等原因，沒有廢除皇帝。
國師的意思很簡單，每個地方都有每個地方的實際情況，不要拿道門的政策去生搬硬套，哪怕道門是對的。如果認為道門是絕對文明、絕對先進，非要用道門的先進經驗去指導南大陸，且不說是否合適，內部也會陷入到上麵這種情況之中。
誠然，最好的辦法就是加強基礎，使其能夠跟上腳步，最終走到正確的道路上。可是道門沒有這樣的條件，也沒有這樣的時間，最好的辦法就是因地製宜。
必要的時候，不要獨斷專行，多聽一聽西道門道友們的意見。
既然如此，齊玄素就更要去北大陸看一看了。
也許是沒有乘坐飛舟的緣故，這次的海上旅途雖然漫長，但沒有遭遇太多波折。沒有遇到蛟龍興風作浪，也沒有什麼深海怪物，畢竟是一條十分成熟的航路。
眾所周知，如今西方世界最大、最繁華的城市是倫底紐姆，而北大陸最為繁華的城市則是聖約克。
這裡原本是原住民的地盤，早在大魏世宗年間，西洋人就來到了此地。大玄初年，尼德蘭人從原住民手中買下了幾個島嶼，在河口一角開辟了貿易站。四十年後，盧恩國的約克公爵奪取了此地，改名聖約克，逐漸發展為最繁華的地區，在許多時候，也承擔了首都的職能。
聖約克分為中城區、國王區、皇後區、勃朗區、裡士滿區。
這是一個典型的港口城市，與金陵府、獅子城頗為類似。
聖廷設有大教區，類似於道門的三道劃分，每個教區都有一位宗主教，類似於道門的副掌教大真人，又稱牧首。西大陸核心教區的宗主教便會理所當然地成為教宗，進駐聖座，掌握樞機。